Al Jihad
( relig.: die Anstrengung – polit.: der heilige Krieg)
Der Begriff "Al Jihad" wurde weitgehend von bestimmten terroristischen Organisationen, die sich selbst zum Islam zugeordnet haben verzerrt und ruiniert. Die heiligen Überlieferungen und Schriften, welche die Angriffe im namen des heiligen Krieges gegen Ungläubige legitimieren, wurden verfälscht und missbraucht. Die Verfälschungen dienten auch der Eliminierung von oppositionellen Muslime, die einer anderen Rechtsschule des Islams angehören oder gar gegen der Organisation sind.
Die Muslimbruderschaft erhob ihre Fahnen mit dem Motto " der heiligen Krieg ist unser Weg " und fügten hinzu " der Tod während eines Kampfes, um den Sieg der Religion zu dienen, ist unserer größter Wunsch ", das obwohl "das Leben um Gott und der Religion zu dienen, dem Wohlgefallen Allahs näher zukommt, als das Kämpfen und Sterben auf diese Art. Doch die Organisation hat an dem Krieg und dem Tod appelliert. Auch der IS hat den Begriss des Jihads in der heiligen Schrift verfälscht. Im Inhalt ist der Jihad als zusätzliche Säule des Islams hinzugefügt und zur Pflichtaufgabe jedes Muslims nach dem Fall von Andalusien gemacht wurden.
Der ehmalige Machthaber der IS Organisation Abu Amar Al-Baghdadi, erlaubte den Jihad jedem befugten oder unbefugten Herrscher, da es ohnehin als Pflichtaufgabe aller Muslime gilt. Darüber hinaus betrachtete er das Verbot zum Jihad, im Vergleich zum Verbot des Gebetes, als die größte Sünde, nach der Gotteslästerung. Diese Übertreibung und Misshandlung des Wortes Al Jihad widerspricht seiner Bedeutung.
Abu Muhammad Al Adnani, der frühere Sprecher der Organisation, sagte in seiner Rede mit dem Titel " jetzt, genau jetzt kommt der Kampf" im Jahr 2012: Jeder Soldat im islamischen Staat Irak und jeder Kämpfer, muss daran glauben, dass der heilige Kampf in unserer Zeit zur größten Pflicht, nach dem Glauben an Allah, gehört. Auch muss er daran glauben, dass die aufrichtige Teilnahme am Kampf, auch wenn kein anderer Kämpfer außer ihm übrig bleibt, zu seiner Pflichten gehört.
Al Jihad im Islam, ist eine besondere und großartige gottesdienstliche Handlung. Die Bedeutung dieses Begriffes beinhaltet die Verwendung aller islamischen Mittel und Methoden, die jedem Muslimen, zur Bekämpfung eins Feindes seines Landes oder zur Befreiung eines muslimischen Staates, welches angegriffen oder besetzt wurde, zur Verfügung stehen. Al Jihad hat verschiedene Stufen, welche nach eigener Kapazität zu erreichen sind. Die niedrigste Stufe ist mit dem Herzen zu erobern, dann mit der Zunge. Die höchste Stufe ist die Militärische. Um die jeweiligen Stufen islamisch korrekt zu erreichen, müssen bestimme Bedingungen gegeben sein und eingehalten werden.
Da der Jihad eine gottesdienstliche Handlung ist, haben die Gelehrten des Islam festgelegt, dass der Jihad die gleichen Bedingungen, die auch andere Handlungen der Anbetung, wie das Bebet, Fasten und die Pilgerfahrt, erfüllen muss. Diese Bedingungen sind zum Beispiel, dass der Jihad um den Wohlgefallen Allahs und Anhebung seines Wortes ist, sowie, dass es die Sunnah des Propheten (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) entspricht. Dabei dürfen die Kämpfer während eines Krieges, weder einen Baum fällen, noch ein Kind, eine Frau, ein älteren Herren oder einen Pfarrer in seinem Gottesdienst töten. Des Weiteren gehört zu den besonderen Bedingungen für eine solche Anbetung, eine gut plante Vorbereitung.
Ursprünglich ist der Jihad eine kollektive gottesdienstliche Handlung der Muslime, angeleitet von einem islamischen Herrscher. Die Pflicht dieser Handlung ist für alle Muslime erfüllt, wenn ein Teil der Muslime sich dafür aufgebracht haben. In speziellen Fällen wird der Jihad zur Pflichtaufgabe aller Muslime, wenn diese beispielsweise anwesend sind bei einem solchen Kampf, der Herrscher zur Teilnahme am Krieg bittet oder der Feind einen um sein Land, seine Familie, sich selbst oder sein Geld unerwartet bekämpft.
Der Jihad, im Sinne von Bekämpfung der Seele und des Teufels, ist eines der verschiedenen Formen des Jihads. Diese Form ist eine Pflichtaufgabe, die viel schwieriger und anstrengender ist, als die militärische Form. Deshalb greifen die Terroristen nicht auf diese schwierige Pflichtaufgabe zurück, da ihre Seelen überfordert sind.
Als die Gefährten des Propheten (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) von den Feldzügen zurückkehrten, sagten sie: "Wir sind vom kleineren Jihad zum größeren Jihad zurückgekehrt", was bedeutet, dass die Einflüsterung und Anstrengung der Seele größer ist, als gegen den Feind in den Krieg zu ziehen.
Der Jihad ist in zwei Hauptkategorien unterteilt, die wiederum in viele Unterkategorien abzweigen. Diese sind: Der Jihad, im Sinne von Selbstverteidigung bei Fremdeingriffe. Hier ist die Selbstverteidigung und damit gemeint der Jihad eine Pflichtaufgabe. Außerdem den Jihad zur Einladung, das heißt zum Islam aufrufen und den Islam zu verbreiten.
Der Kreis des Jihads im Islam erweitert sich von der Bekämfung der Feinde zur Bekämfung der Seele und des Teufels. Der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) hat die Versorgung der Witwe und den Bedürftigen mit dem Einzug in den Krieg gleichgestellt.
Fazit ist, der Jihad ist ein Gottesdienst, der nicht nur bei Kämpfen auf den Schlachtfeldern, wie von der Al-Qaida und dem IS verbreitet, verrichtet werden kann.
