« Halvetite Methode».. Der Sufismus, wie der Westen es verehrt
Sie können hinkommen, wachsen Ihre innere Verbundenheit, um die ehrlichkeit zu erreichen und gehen über die Barrieren des Wissens und der Unwissenheit, egal wie viel Sünden Sie haben und die Sünden sind getrübt.
In diesem Lehrplan wurde die "Halvetite Methode" von der Sufi und Al-Wesal Road von der Türkei bis zur europäische gemeinschaft und den Vereinigten Staaten von Amerika durchgeführt.
“Al-Jarrahiya Methode” hat sich stärker auf das Spektrum der Amerikanischen Gesellschaft ausgebreitet, Sie ist fast die am meisten akzeptierte Methode unter den murids, und ihre Zentren und Aktivitäten in den verschiedenen Staaten sind diversifiziert, ihre Zweige erstrecken sich zwischen Kalifornien, New York, Chicago, Los Angeles und Pennsylvania.
Herkunft
Die "Halvetite" ist eine der berühmtesten Sufi-Methoden im Westen, deren historische und geografische Wurzeln in der Türkei verwurzelt sind, die von Scheich Muhammad Noureddine (1678 – 1720) gegründet wurde,
und vom Osmanischen Reich (1299 – 1923) verbreitet , adoptiert und errichtet wurde.
Trotz der Ausbreitung vieler Sufi-Strömungen, und Methoden während der osmanischen Zeit, wie “Al-Maoulaouija”, vertrauten die murids Noureddine Al-Jarrahi Methode
als eine der sachkundigen, da seine Geschichte mit dem Sufismus viel Askese, Zufall und Drama hat.
Noureddine Al-Jarrahi
Im 1678 wurde "Al-Jarrahi" in Istanbul geboren, sein Vater ist vom Dynastie Imam Husayn bin Ali ibn Abi Talib, er ist (Sayed Abdallah Ben Mohamed Hossam Al-DIN), und eine Mutter der Begleit Dynastie Abu obaida bin al-Jarrah, war bereit im 1696 nach Ägypten (damals Osmanische Staat) zu reisen, um seine Aufgaben als Richter zu übernehmen, aber während der Reise kam ein grausame Sturm, zwang Sie Zum Flucht und nächsten Ufer zu suchen.
Dort fand der Mann sein Herz, wo er die Sufi-Präsenz miterlebte, er wendete sich von einem Besucher und einem Zeuge zu einem Tänzer und stark gläubiger in den Reihen des Derwischs “Armen und einfachen Leute” ab, dadurch lag er auf unbestimmte Zeit bewusstlos auf dem Boden, danach übertraf er eine Entscheidung dem osmanischen Sultan über die Ablehnung des Jobs zu schreiben, er fand sich komplett neues leben für Fasten, Gebet und Anbetung.
Er begann, seinen eigenen Al-Jarrahi-Lehrplan zu etablieren, als er ganz genau die khaluti Methode kennenlernte (gegründet von Mohammed bin Ahmed bin Mohammed Karim al-DIN Khaluti), und daher neigen einige dazu, die Konvergenz der beiden Strömungen zu argumentieren, oder als ein gut, das ein Zweig ist.
Das Heiligtum von Noureddine Al-Jarrahi ist einer der wichtigsten Sufi-Schreine in der Türkei, wo er nicht auf einheimische Bürger beschränkt ist, sondern auch von verschiedene Nationalitäten besucht wird.
Die Al-Jarrahija Methode stützt sich wie andere Sufi-Methoden auf mehrere Praktiken, die Sie von anderen als Details unterscheiden, aber die Phänomene sind die gleichen, zum Beispiel, die Methode wird durch die Ringe männlichen Sufis Gruppe Präsentiert, dauert immer von Sonnenuntergang bis Mitternacht.
In der Zwischenzeit betet der Derwisch zusammen , und wenn Sie fertig sind, bilden Sie kreisförmige Ringe, in denen Sie sich an den Namen Gottes besagen, Koran lesen, oft wird Surat «Al mulk » ausgewählt, und der Erwähnung Gottes folgen, über seinen Propheten Muhammad beten-Friede sei mit ihm
Die Al-Jarrahija Methode ist durch den Besitz von Liedern, und eigene Gebet für sich selbst gekennzeichnet, und diese Gebete sind auf der offiziellen Website der Methode zu finden,
mit dem Schreiben der musikalischen Notizen und die Worte jeder Hymne, so dass die murids auf die männlichen Ringe sich vorbereiten, und die meisten der Tracks hängen von Gebete an Gott zb. Mekkah Gebete“Labaikallah huma Labaik”
Die Tiefe der Al-Jarrahija Methode
wurde Al-Jarrahija Methode in Istanbul geboren, aber ihre abstrakte Menschlichkeit und Askese öffneten die Tür, um sich global auszubreiten, und darüber hinaus hat der 19. Scheich des Weges «Muzaffar Awzak» Sufi-Bücher in den Vereinigten Staaten von Amerika übersetzt und verteilt
Es liegt auch an «Usak», das erste Zentrum des Weges in New York zu errichten, darauf hinwies das Buch «The Cambridge Companion to American Islam», geschrieben von Omid Safi und Julian Hammer,, dass Usaks mit seiner Sprache, Stimme und resonanten Rede war in der Lage war seit 1970er jahren sich auf diese Weise im Land zu verbreiten.
Dann wählte er der Türke Toisson Paerk (1926-Februar 2018) als Führer und die Zentren in den Vereinigten Staaten, zusammen mit der Leitung des Moschee-Vertreters «Al-Jarrahija Methode», und das wurde auch von den Ältesten Lehrer der Methode in New York im Frühlingstal gegründet, und definiert die Moschee in den Amerikanischen Kreisen im Namen der Al-Jarrahija Moschee, Dort wurde die Sufis Gebete und die Lektüre des besonderen ouirds «Gottes Gebete» stattgefunden
Neben dem New York Center gibt es auch andere Orte innerhalb des Landes in Kalifornien, Los Angeles und anderen US-Bundesstaaten, und diese Zentren bekennen sich durch wöchentliche Zeitpläne von Aktivitäten und Veranstaltungen,
die die gläubige Sufis Gebete oder Poesie und kulturelle Abende organisieren wollten.
Darüber hinaus sind diese Zentren über die repräsentative Moschee an der Sammlung von Spenden und der Entsendung von Subventionen für bedürftige Menschen in Afghanistan, Pakistan, Bangladesch, der Türkei, Palästina, Irak, Syrien, Bosnien und Kosovo beteiligt.
«Al-Jarrahija Methode» besitzt auch viele Zentren in anderen Ländern außerhalb der Vereinigten Staaten, die wichtigsten davon sind in Italien, Kanada, Argentinien, Chile, Spanien, Brasilien und Australien, und sind in intellektueller und wirtschaftlicher Hinsicht miteinander verbunden.
