Herausgegeben vom CEMO Centre - Paris
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Ibrahim Ezzat .. ein Muslimbruder gründete die Gruppe "Atabligh und Adawa" (die Übermittlung und der Aufruf)

Freitag 30.März.2018 - 01:44
Ibrahim Ezzat
Ibrahim Ezzat
Abdelhadi Rabiee
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 Eine mysteriöse Persönlichkeit, die um ihn herum viele Fragen standen, er begann sein Leben mit dem Beitreten  der Muslimbruderschaft, und verlass die später, er nahm aber die  intellektuellen Herangehensweise der Muslimbrüderschaft, um den Zweig der Übermittlung und den Aufruf in Ägypten zu gründen, seine Gedichte und jihadistischen Äußerungen wurden auf den Zungen der Takfir-Leute in den bewaffneten Gruppen in Syrien und im Irak wiederholt, er ist Ibrahim Ezzat.

Ibrahim Ezzat Muhammad Suleiman wurde 1939 in Sohag, Oberägypten, geboren und musste mit seinem Vater, der Lehrer für industrielle Ausbildung war, nach  der  Westprovinz Tanta ziehen,  dort ist die Moschee von einem der vier Pole des Sufismus "Herr Ahmed Badawi", und dort erhielt "Ezzat" seine Grundschulbildung.

Ezzat zog zurück nach Kairo, um im Zaytoun-Viertel zu leben, dort habe er seine gymnasiale Oberstufe erreicht  und schloss sich der Handelsfakultät der Ain Shams Universität an. Während dieser Zeit führte er mehrere religiöse Aktivitäten mit Studentenvereinigungen durch, wie der Verein der junge  Muslime, die sein Tor zur Muslimbruderschaft war.
 Wie alle Personen im verpflichtenden Einstellungsalter, trat Ezzat in die Armee ein, um seinem Pflicht im Wehrdienst zu leisten, und nach Ablauf seiner Dienstzeit trat er als Sprecher in das ägyptische Radio, und präsentierte mehrere Radioprogramme, die überwiegend religiös und kulturell waren, von denen die berühmtesten sind: "die Häuser Gottes" und "Welt der Literatur".

Diese Stufe hat ihm  beim Erwerb vieler Fähigkeiten und religiöser und kultureller Informationen geholfen,  dann  wechselte zu einem neuen Posten in der Zentralorganisation und Verwaltung  der ägyptischen Regierung, Er setzte diese Position fort, bis er einen Master-Abschluss von der Al-Azhar Universität in Business Administration erwarb.

 Gründung der Abteilung " Atabligh" (Übermittlung) in Ägypten


 Die Beziehung zwischen Izzat und der Muslimbruderschaft wurde durch seine Arbeit in der Zentralen Buchführung gestärkt, und die Idee, die Ideologie der Bruderschaft anzunehmen, war ein Grund für seine zweimalige Verhaftung unter dem verstorbenen Präsidenten Gamal Abdel Nasser, bis er das Gefängnis in einer Atmosphäre der Religionsfreiheit verließ und nicht ausschließend die  extremistische islamische Strömungen oder politische Opposition zu Beginn der Regierungszeit des verstorbenen Präsidenten Anwar Sadat.

Nach seiner Entlassung beschloss Ezzat, die Tabligh- und Dawa-Gruppe in Ägypten und ihr Zentrum im Tamouh-Gebiet des Abu Al-Nimras-Zentrums im Provinz Giza zu gründen.
Die " Tabligh und Dawa" in Ägypten hat den persönlichen Charakter ihres Gründers, der den Ansatz der Bruderschaft zum Denken, Bewegen und Verbreiten in den ärmsten und unwissendsten Dörfern trägt, übernommen.
Es war also offensichtlich, dass die Tabligh und Dawa Gruppe keinen speziellen Lehrplan hatten oder dass ihre Mitglieder eigene private Bücher untereinander benutzen. sondern  bestand due Gruppe weiterhin aus Hunderten von niedrig gebildeten bürgerlichen und schlecht ausgebildeten Menschen, die von der Wissenschaft des Hörens abhängig waren, und sich nicht der Wissenschaft des Lesens beziehen.

 Die organisatorische Struktur der "Tabligh" -Gruppe unterscheidet sich von allen anderen islamischen Organisationen, da sie keine bestimmten Positionen oder Dauerposten haben. Die Mitglieder der Gruppe beziehungsweise die Anhänger von Izzat - wählen einen Prinz für sie bei  jedem Ausgang des Aufrufs,sie bleiben  nicht in einem Ort fest, sondern  reisen durch das ganze Land, und jeder von ihnen nimmt ein einfaches Bett, ausreichend Essen  und wenig Geld mit. Sie ziehen sich in den Moscheen zurück und gehen nicht als Gäste irgendwo hin. Dann gehen sie hinaus und laden Leute ein, die Predigt (die Erklärung zu hören,  wie sie es nennen).

"Atabligh und Dawa" wird als eine Gruppe von Predigt und Anleitung klassifiziert und richtet ihre Botschaft und Einladung an Muslime und Nicht-Muslime in einer vereinfachten und zugänglichen Weise,  die von intellektuellen und juristischen Differenzen sowie politischen Unterschieden entfernt ist, und gleichzeitig als Bedingungen und Regeln der Gruppe, um ein neues Mitglied zu akzeptieren.

Erweiterung des Einflusses der Bruderschaft auf ihm

Obwohl "Izzat"die Bruderschaft verließ und eine eigene Gruppe gründete, die auf anderen Achsen beruhte, erstreckte sich der Einfluss der Bruderschaft auf lange Perioden seines  Lebens. Dieser Einfluss spiegelte sich deutlich in seinen Ideen, Gedichten und Reden wider. Ezzat blieb in engem Kontakt mit der Bruderschaft und den Islamisten im Allgemeinen und er wollte sie nicht verlieren oder mit ihnen kollidieren.

Das Wort Jihad wird oft in der Literatur von Ibrahim Ezzat verwendet, aber es eine andere Bedeutung als das, was die Jihadisten und die islamischen Bewegungen damit meinten, Jihad wird von ihm so interpretiert, dass es um Allahs Willen rausgehen, um den Muslimen zu dienen, in jeder Weise, und nicht die Voraussetzung, eine Waffe zu benutzen, und hat sich selbst und jeden Muslim noch einmal im Leben auferlegt, "Sonst starb der Mensch aus Ignoranz", wie er glaubte. Dort hielt er bis zu seinem Tod in der Moschee von Anas ibn Malik in Gizeh weiterhin Predigten und Religionsunterricht.

Und diese klare Rhetorik entstand in seine  Gedichten, die durch das Lesen der islamischen Poesie und des Enthusiasmus gewonnen wurden, die während seines ganzen Lebens als die Poesie von Sayed Qutb, Yusuf al Qaradawi und anderen vorherrschten,

Ezzat hatte keine besondere religiöse Herangehensweise, aber er hatte eine besondere Beredsamkeit und eine Art zu sprechen, diese Weise fasziniert die meisten seiner Anhänger , und so  skandierten sie seine "Worte", wie das Wort " yaAhabab"( o ihr Lieben). Die Gedichte  wurden von hochrangigen religiösen und jihadistischen Sänger  gesungen, vor allem von der syrischen Hymne Abu Mazin und Abu Rateb, wie  "Die Heldendichtung der Al-Dawa", das Lied "Allahu Akbar", "Den Schreck vor den Schritten" und andere Gedichte, die von den  Kämpfer auf den Schlachtfeldern in Syrien und im Irak
rezitiert wird.

Ibrahim Ezzat starb in Mekka, während er  seine kleine Pilgerfahrt  1983 im Alter von vierundvierzig Jahren aufführte.

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