Osama Dorra.. „Ein konfessionsloser Muslimbrüder“
Die Lichter werden von ihm begleitet, wohin auch immer er geht. Er ist gut darin, sie zu suchen und zu verfolgen. Es ist Osama Dorra, der ehemalige Aktivist der Bruderschaft und der jetzt als Atheist lebt. Die Widersprüche die er innerhalb der Muslimbruderschaft (gegründet von Hassan Al-Banna1928) sah, führten dazu, dass er den Islam endgültig verließ. Er weigerte sich, ihn als eine himmlische Religion zu sehen, und zwischen menschlichen Handlungen von Menschen, die diese Religion annehmen, zu trennen.
Im Zusammenhang mit seiner Interpretation dieser tiefen Apostasie und seiner Verwandlung von einem bekannten Aktivisten innerhalb der Muslimbruderschaft zu einer nichtreligiösen Person mit vielen Widersprüchen und Unruhen, sagte er, dies sei, weil diejenigen, die sich als Hüter des Glaubens und des Feldzugs der Religion ernannt haben und denken, dass sie in einer heiligen Mission sind, die denken, dass das Land ihnen gehört, sie näher zu Gott sind, die besser als anderen Menschen sind. Dann lügen sie, halten kein Versprechen und machen Geschäfte, an denen wir ihre Unschuld bezweifeln, sie verbreiten Gerüchte, die ihre Fans gefallen und ihre Führer heiligen. Sie beschäftigen sich, mit intensiven Sachen derer, die mit ihnen nicht e. Sie suchen soziale Gerechtigkeit, wenn sie mit eigenen Sachen nicht übereinstimmen. Ist dies, die Religion? Nun, meine Religion ist nicht eure Religion.
So fasste Dorra das psychologische Trauma, das er in der Gruppe erlebte, zu einem wesentlichen Teil seines Wesens zusammen. Sein Ruhm als junger Mann machte sein erstes Buch „Inmitten der Bruderschaft spreche ich“, in der er seine Vision der negativen Rolle der Gemeinschaft in der Gesellschaft vorstellte. Und wie es den Islam durch sein Verhalten beschädigte, und es mit dem Verhalten seiner Mitglieder verband, um seinen menschlichen Handlungen einen Heiligenschein zu verleihen.
In seinem Buch fragte er: Sind wir Schuldig? Wir haben den Islam zu einer Partisanen-Parole erhoben, wir haben den Islam zu einer Waffe gemacht, mit der wir kämpfen? Sind wir eine Barriere zwischen dem Herrscher und dem Islam? Haben wir uns von Gott abwesend gemacht, ohne es zu merken?
Eine Krise mit der Organisation
Diese Fragen beschäftigten den jungen Mann, der sich mitten im Konflikt zwischen Geist und Wirklichkeit befand, er fand nicht den Mut, sie mit der Wahrheit zu konfrontieren, er hat versucht nur Gutes zu glauben, von der Gruppe in der er aufwuchs, seine Männer erklärten ihm, dass sie seine Familie ohne den Rest der Gesellschaft sind. Aber sein Nachdenken drängte ihn weiter, diese Fragen in seinem Buch zu stellen, was wie eine Erinnerung an das Unbekannte ist, der sich selbst nicht kennt. Die Zeitungen begannen mit ihn zu kommunizieren, um seine Ansichten, Fragen und Kritik zu veröffentlichen.
Der Schritt führte zu einer Krise innerhalb der Organisation, der in Sachen, Zugehörigkeit, Vertrauen, und Gehorsamkeit, kompromittiert. Einige der kleineren Führer innerhalb der Gruppe beschlossen, seine Mitgliedschaft nach längerem Dialog in einer der Zeitungen zu suspendieren. Die Aussetzung wurde nach der Intervention von Abdel MoneimAbulfutuh, Mitglied des Shura Rates der Gruppe, aufgehoben.
Dann fand die Revolution vom 25. Januar 2011 statt und das Regime von Präsident Hosni Mubarak fiel nach nur 18 Tagen Demonstrationen und Protesten. Osama gab ein Buch mit dem Titel „Von der Bruderschaft zum Tahrir-Platz“ heraus, dass sich mit einer Bewertung dessen befasst, was die Bruderschaft vor und während der Revolution hatte. Und Tipps für die Gruppen nach dem 25. Januar, er erwähnte seine Beobachtungen aus dem Herzen des Feldes.
Die Revolution, die in den Herzen vieler junger Menschen die Freiheiten auslöste, hat den Aufstand innerhalb Dorra bis zum Maximum geschürt. Am 17. Mai 2011, kündigte er sein Rücktritt an. Hier entfesselte er seine Kritik an der Gruppe und offenbarte seine strukturellen Mängel. In dem Text seines Rücktritts beschrieb er, die Freiheits- und Gerechtigkeitspartei, der politische Arm der Muslimbruderschaft, dass es nicht dem Bedürfnis der Gemeinschaft entspricht, die Bruderschaft zu einem natürlichen Mitglied der Nation zu machen. Wenn man bedenkt, dass die Gruppe des alten Rates der Muslimbruderschaft aus den sechziger Jahren des letzten Jahrhunderts bestand, geben wir unsere Hoffnung auf. Sie stellte die alten Brüder wieder her und hat die Gruppe auf eine beunruhigende Weise zu den Partnern des Landes als vorher, installiert.
Aus der Religion herauskommen
Der junge Mann kam aus der Bruderschaft raus, aber er kam nicht über ihre Wahrnehmung von Religion aus. Es blieben Fragen und Verwirrung, das Verhalten, das er während seiner Erfahrung in der Gruppe sah, ist weder sein Traum noch die Ideen, die er annahm. Er gab seinen Rückzug aus der islamischen Religion am 24. Oktober 2012 bekannt, nachdem die Bruderschaft etwa vier Monate die Macht übernommen hatte. Bezugnehmend auf den Grund seiner Bekehrung zu dem, was er in der Gruppe sah, sagte er: Viele Leute mögen es, meine ideologische Position zu meiner alten Zugehörigkeit zur Bruderschaft zu ändern. Dann meine lange Auseinandersetzung mit ihnen, bevor ich aus der Gruppe austrete, was richtig ist, aber oft falsch gemeint ist. Sie wollen vorschlagen, dass das Thema unter Schock steht.
Nachdem er den Islam verlassen hatte, begann er, seine Erfahrung zu erzählen. Ich war immer gut darin, das Muster zu durchbrechen und das Neue zu erfinden und von Zeit zu Zeit hinter die roten Linien zu treten, sagte er über sich selbst.
Bouzouh sagte, er sei mutiger als jene, die sagten, sie hätten nicht den Mut, seinem Beispiel auf diese Weise zu folgen, die er für eine Übergangszeit hält. Er könnte wieder zum Islam zurückkehren oder seinen Weg auf der Suche nach einem anderen Weg fortsetzen und seine Herangehensweise annehmen, trotz des Endes der zwei Jahre, die für ihn vorgesehen sind, um den Kurs anzupassen, was bisher nicht geschehen ist.
