Die „abergläubigen“ Visionen der Muslimbruderschaft .. ein fiktiver Regisseur der Fallgruben der Organisation
Am Abend des 2. Juli 2013 kam ein 60 Jähriger Mann namens Gamal Abdelhadi auf die Bühne und nahm ein Mikrofon in die Hand und begann, Tausende von Demonstranten am unteren Ende des Podiums zu texten, und erzählte was er von einem saudischen Bürger gehört hat. Dabei sagte er: "Uns hat eine Vision auf den Zungen der Rechtschaffenen in der Stadt Medina erreicht, der Stadt des Gesandten Allahs, erhalten. Sie sagen, dass sie Jibril - Friede sei mit ihm - in der Moschee von Rabaa El Adawiya gesehen haben, während er die Menschen beim Gebet unterstützt.“
Bevor er seine Geschichte beendete, unterechten die Leute auf dem Feld ihn mit "Allah ist großartig". Er antwortete: "er kommt zurück, er kommt zurück". Er bezog sich auf den isolierten Präsidenten der Muslimbruderschaft, Mohammed Mursi (2012-2013), der in der Revolution vom 30. Juni 2013 entmachtet wurde.
In einer anderen Sitzung erzählt derselbe Mann eine Vision von einer Gruppe von Menschen, angeblich unter ihnen der Prophet Muhammad, Friede sei mit ihm. Als er sagte: Es ist Zeit für das Gebet, die Leute baten den Propheten, hinaufzugehen und zu beten, aber der Prophet weigerte sich, denn wie der Erfindner meint, sagte der Prophet: "Präsident Mohammed Mursi führt uns."
Die bewaffnete Demonstration endete mit dem Eingreifen der Polizei und der Streitkräfte am 14. August desselben Jahres, ohne an irgendeine der Visionen zu glauben, die das Ende ihrer angeblichen Not ankündigten.
Hassan al-Banna, der Gründer der Gruppe (1906-1949), dokumentierte seine Vision in seiner Autobiographie "Erinnerung an Da'wa". Er rechtfertigte seine Zugehörigkeit zum Sufismus in seiner Jugend und er sagte: "Ich ging auf den Friedhof des Landes und ich sah ein riesiges Grab am Schütteln und bewegen, plötzlich spaltete sich der Graben undes entfachte sich ein hohes Feuer in den Himmel. Dann wurde ein Mann von immenser Länge und Sicht gebildet und es sammelten sich Menschen von jedem Ort um ihn herum, der in ihnen rief und sagte:" O Menschen: Gott hat euch erlaubt, was er euch vorher verbietet hat, macht was ihr wollt."
Er fügte hinzu: "ich stand auf in der Mitte dieser Versammlung und korrigierte ihn im Gesicht "Lügner"und wandte mich an die Menschen, und ich sagte zu ihnen:" Oh Leute, dieser verfluchte Teufel ist gekommen, um euch von eurer Religion abzuweichen und flüstert euch zu, hört nicht auf seine Rede und hört nicht auf seine Worte."Ich ging vor ihm - ich meine den Geist - in meinem vollen Tempo, bevor der Sheikh mich erkannte und mich in den Armen genommen hat und mich mit seiner linken Hand festhielt und seine Rechte hob und auf diesen Geist hinwies und schrie in sein Gesicht: „verschwinde du Verräter, dann verschwand er.“
Al-Bannas Vision ist, dass es ein göttliches Zeichen war, sich dem Weg anzuschließen. "Ich wachte auf und ich habe eine Sehnsucht, Wertschätzung und Vorfreude auf die Anwesenheit von Herrn Abdul Wahab al-Hasafi, dem Sohn des Scheichs, Gott sei Erbarmen mit ihm, um ihn zu sehen und von ihm zu lernen“.
"Ich erinnere mich noch, dass die Nacht vor der Grammatikprüfung, folgendes im Traum gesehen habe: Ich fahre ein schönes Boot mit einigen der hervorragendsten Wissenschaftler, die mir in einer Brise und Wohlstand auf der Seite des schönen Nils begleiten". Al-Banna erzählt einen anderen Traum, belegt durch die verborgene Würde von ihm, seit er ein Student war, was er in seinem Schlaf am Morgen sah, und die Prüfungsfragen kamen gleich wie vom Traum!
Einer dieser Leute trat vor und sagte zu mir: Wo ist die Erklärung des Jahrtausends von Ibn Aqil? Ich sagte: Hier ist es. Er sagte: "Wir überprüfen einige Themen, wie die Seite und die Seite und diese, und identifizierten ich bestimmte Seiten, und ich überprüfte die Themen, bis ich ein glücklich aufwachte".
Die Träume des Gründers
Nach dem Buch "Rebelle unter dem Turban", der ägyptische Schriftsteller, Naam Albaz, empfiehl der erste Führer die Installation seines ersten Stellvertreters, "Ahmed Hassan al-Bakuri" als Nachfolger von ihm, basierend auf der Vision von Al-Bakuri.
Der Abgeordnete ging zu Al Banna, nachdem der erste ihn gerufen hatte, und sagte zu ihm: «Ich bin ein Mann, der Träume sieht und Gott erfüllt, was ich sehe. Ich sah den Gesandten Gottes auf einem Kamel reiten und mit ihm Abu Bakr, und ich führe ihn. Dieses Seil wird plötzlich geschnitten und übernimmt ihn jemand den ich nicht kenne“.
Al Banna beendete seine Vision und sagte: "Ich sagte, dass ich das Ziel, das ich erreichen möchte, nicht verfolgen werde, aber ich habe mir vorgenommen, in dieser Daawa zu bleiben. Wir werden ihn eins nach dem anderen erben, damit wir die Daawa nicht auflösen. Wenn ich verschwinde, übernimmst du auf meinem Platz.
Göttliche Unterstützung
Zeynab Al-Ghazali, die prominenteste weibliche Figur der Gruppe, erschien 2008 in einem Videoclip über Erinnerungen an ihre Gefangenschaft im Militärgefängnis und wollte die Jugendlichen der Gruppe davon überzeugen, dass sie von dem Gesandten Allah unterstützt seien.
Sie sagte: "Ich sah den Propheten zu mir sagen: Zeynab, ich drehte mich um und fand meine Hand auf der Schulter des Gesandten Gottes. Er sagte: Ich bin Muhammad, der Gesandte Allahs, und du, Zeynab hast Recht, ich sagte: Ich, Sir, hab Recht? Er sagte: Ihr ... O ihr, Zeynab Ghazali ist auf dem richtigen Weg. Es kam mir in meinem Herzen und in meinen Gedanken, dass du die Muslimbruderschaft damit gemeint war. Er sagte zum dritten Mal: Du, Zeynab Ghazali, hastRecht.
Nostalgie
Die Brüderschaft hat die Erzählung von Träumen nicht einmal in Gefängnissen gestoppt, so beschreibt Tariq Abu Al-Sa'ad, der Forscher über islamische Bewegungen, Versuche der Gruppe vom Gründer bis heute, Bewusstsein zu zerstreuen und den logischen Verstand zu plündern und sich dann auf den dummen Geist zu verlassen, der an Mythologie und Geschichte glaubt.
Er hat der „Referenz“ gegenüber hinzugefügt, dass der Gründer der Gruppe, als er seine Lebenserinnerungen schrieb, wollte er die Biographie des Propheten Muhammad Frieden sei mit ihm, simulieren. Er erklärte viele der Visionen und Verse des Korans, die ihm entsprachen, um zu zeigen, dass er ein guter Mann ist und dass die wahre Vision eine Form der Offenbarung ist. Er war daran interessiert, sie zu interpretieren und zu verstehen, was viele Wege des Handelns vorgibt. Er erklärte, dass die Prahlerei von Visionen nicht nur für die Muslimbruderschaft gehört, sondern dem Islam als Ganzes.
Träume hinter den Mauern
Im vergangenen März sagte Amr Abdelhafez, einer der Jugendlichen der Gruppe, der in den Gefängnissen eine intellektuelle Überprüfung durchführte, dass die Bruderschaft seit dem Sturz von Mursi nicht aufhörten, über die Visionen und ihre Interpretation zu sprechen.
Er sagte in einer Nachricht, an die "Referenz" aus seiner Gefangenschaft, dass die Rede von Visionen nach Rabiaafortgeführt wurde. Im Gefängnis ist die Rede von den Visionen ein besonderer Ort und erklärt, dass die Brüder Träume vom Gefängnis ins Gefängnis bewegen, und es geht alles um den nahen Sieg.
Er kritisierte die Gruppe: "Die Rede von wissenschaftlichen Visionen ist fast selten oder nicht existent. Sie sprechen über die Schwäche des Systems, wenn das Gespräch über die Gruppe und ihre Schwäche, Spaltung und Fehler geht, sieht man nervöse Nerven und zitternde Gelenke und Verschiebung bis zum Ende der Krise. „Solche Menschen haben keine Chancen von Visionen, außer was der Schläfer sieht, ohne wach zu sein. Es ist gerecht, dass sie in ihrem tiefen Schlaf bleiben."