«Die Referenz» einzigartige Treffen von «Baghdadi» in al-Anbar.

Referenz: Er erhielt die Einzelheiten eines dieser Treffen, an denen der Führer der «Isis» Abu-Bakr al-Baghdadi, selbst teilnahm in der Provinz Anbar, West-Irak, nach der Ankündigung der Gründung des angeblichen Staates «Isis».

Unter dem Titel «eine Reihe von Nachrichten zum ersten Mal veröffentlicht aus dem Telefon meines Mannes, möge Allah barmherzig mit ihm sein, riet er mir dies, nach seinem Tod zu veröffentlichen», «aus der Wüste von Anbar zwischen den Führern des Staates und der Al-Qaida», begann die Dschihadist Aussage, die in Nachrichten unterteilt war.

Erste Nachricht:

Der Held der Ereignisse ist eine dschihadistische Figur namens Abu Ubdullah, dieser war so beliebt, dass al-Baghdadi und sein irakischer Abgeordneter, Abu Ali al-Anbari, ihm respektvoll gegenüberstanden, wenn er kam.

Der Autor des Zeugnisses erklärt, dass Abu Abdullah mit der Generation von Abu Musab al-Zarqawi, dem Gründer der Al-Qaida im Irak, verbunden war, der später zur Isis gewechselt hat, was auf seinen historischen Status hinwies.

Der Brief beginnt mit einem Treffen in der Provinz Anbar. Der Erzähler erwähnte das Datum nicht zwischen Abu Abdullah und seinen Vertretern der Isis Organisation, um den Status der neuen Organisation und ihren Lehrplan zu diskutieren.

Er begann seine Aussage mit dem Abgang von Abu Abdullah aus seinem Gefängnis in Bagdad und ging dann in die Provinz Anbar, begleitet von drei Mitgliedern des Shura-Rates Baghdadi.

Laut dem Erzähler kam hinzu, dass Abu Abdullah indieser Zeit einen Brief von Baghdadi erhielt, dass er zu ihm kommen soll, wo er sich versteckt.

Aber der erste weigerte sich und bestand darauf, sich inAnbar zu treffen, welches der übliche Ort für solche Treffen war. 

Die Provinz Anbar, 108 Kilometer von der Hauptstadt entfernt, war für die Organisation der Isis wichtig. Die Organisation begann ihre Treffen erst vor fünf Monaten, im November 2014, um ihren Kampf gegen irakische Truppen um die Stadt zu erobern zu planen.

Obwohl die Organisation zu dieser Zeit ihre volle Stärke ausübte, dauerte die Besetzung der Stadt sechs Monate, da sich der irakische Staat erst am 17. Mai 2015 aus Anbar zurückzog. Sie verließen die Stadt, um die sogenannte Anbar-Provinz zu organisieren und zu errichten.

Der Zeuge stellt fest, dass das Theater in der westlichen Provinz für die Ankunft von al-Baghdadi bereit war, die Zelte aufgestellt wurden und Vertreter der Isis anwesend waren, um die Gründe für den Streit der Al-Qaida und seinen Status nach seinem Eintritt zu besprechen.

Die Erklärung der Isis für die Errichtung seines Staates, ist eine der größten Prüfungen, die, die Al-Qaida im Jahr 2014 in Verlegenheit gebracht haben. Die Al-Qaida befand sich vor einem Konkurrenten, der den Traum verwirklichen konnte, den seine Mitglieder lange geplagt hatten. Aus diesem Grund forderte die Isis Organisation den Rückzug von Al-Qaida-Unterstützern, sowohl auf der Ebene der Organisationen, die ihnen gegenüber loyal sind, als auch auf der Ebene der Individuen, die vom Projekt Islamischer Staat träumen.

Aber die Aussage des Dschihadisten erhöht die Bestrebungen der Isis Organisation und weist darauf hin, dass die Organisation Isis die Organisation Al-Qaida zusammenführen wollte und bat ihn um Unterstützung.

Über 3 Tage hat die Ankunft von al-Baghdadi gedauert. Der dschihadistische Erzähler berichtete, dass Abu Abdullah Gespräche mit Vertretern der Isis geführt hat, ob aliquid tatsächlich die Isis unterstützt. Diese sind 13 Führer, angeführt von einem engen Führer von al-Baghdadi, Abu Mohammed al-Irani. 

Er sagte, dass die Vertreter der Isis die Idee der Treue verteidigten, während Abu Abdullah eine andere Meinung hatte und erklärte, dass er glaube, dass die Loyalität nicht von einer Organisation zur anderen zustande kam, sondern eine individuelle Anstrengung von Al-Qaida, Abu Ayyub al-Masri, auch bekannt als Abu Hamza al-Muhajir, der Anführer von Al-Qaida im Irak, nach Abu Musab al-Zarqawi.

Der erste Kalif:

Das Thema der Auseinandersetzung geht zurück auf die Zeit nach Abu Musab al-Zarqawi. Er hat sechs Namen nominiert, um seine Nachfolge an zu treten. Die Mehrheit war für den Ägypter Abu Hamza al Muhajir. Während der Rede über den Rückzug der US-Besatzung aus dem Irak befürchtete Al-Muhajirr die Zersplittung der mit Al-Qaida verbundenen Einheiten im Irak. Er dachte daran, einen islamischen Staat zuerrichten.

Obwohl die Idee nicht von Anfang an akzeptiert wurde, aber der Ägypter oder der Einwanderer, bestand darauf und nominiert für die Übernahme Abu Omar Baghdadi (Er wird betrachtet als der erste Kalif der sogenannten islamischen Staaten).

Hier war die Loyalität für al Muhajirr, dem Führer von al Qaida im Irak zu Abu Omar al Baghdadi, um die Notwendigkeit der Al-Qaida-Treue gegenüber der Isis Organisation zu demonstrieren.

Wegen dieser alten Geschichte hatte Abu Abdullah eineEinstellung. Er sagte, dass die Treue der Al-Qaida zurIsis, keine Loyalität gegenüber einer anderen Organisation sei, sondern eine individuelle Anstrengung des Al- Qaida Mitglied Abu Ayyub al-Masri, der nicht länger in seiner Entscheidung war, die Organisation zu leiten.

Er erklärte, dass die Organisation der Ansar die al Islam Gruppe der Isis als Provinz von al- Qaida betrachtete. In Bezug auf die Überzeugung einiger Organisationen zu Beginn, dass der Staat Isis nur ein Produkt der Al-Qaidasei.

Der Erzähler fügte hinzu, dass diese Meinung ein Grund sei, einige der Isis Mitglieder zu provozieren, sodass einer von ihnen Abu abdallah angriff und ihn beschuldigte, für den amerikanischen Geheimdienst zu arbeiten und den Entwurf der Organisation zu vereiteln, aber dieser Angriff befriedigte den Rest des Publikums nicht, der diese Person bat, das Treffen zu verlassen.

Der dschihadistische Zeuge sagt, dass Abu Ubud Allah die Situation nicht verpasste, sondern er fragte nach der Identität des Angreifers. Die Antwort war, dass er kein Vertreter der Isis war und er verließ sich nicht auf seine Worte. Abu Abdullah gab jedoch an, dass er für die Organisation in den Provinzen Ninive und Salah al-Din verantwortlich sei, was bedeutet, dass er eine würdige Person sei.

Der Dschihadist in seinen Vorbehalten auf der Organisation Isis sagte, dass seine Krise nicht in der Erklärung des Staates Isis ist, aber in seinem Ansatz, der sich auf das Prinzip bezieht, das andere abzulehnen und die Übertreter zu sühnen. Um darauf zu reagieren, förderte diese Information die Isis, sein Image zu verzerren.

Abu Abdullah antwortete: Ich war im Gefängnis, aber das heißt nicht, dass ich mit der Situation nicht vertraut bin. Er fügte hinzu: Ihr verleugnet die Menschen und die Jinn.  Alle eure Gruppen im Gefängnis verleugnendiejenigen, die ihnen nicht folgen, nicht aus Glaubensbekenntnis, sondern aus persönlichenGründen.

Zweite Nachricht:

Die Nachricht vervollständigt, was in der ErstenNachricht begann, als der Erzähler mit der Ankunft von al-Baghdadi in der Provinz Anbar beginnt und feststellt, dass er nach seiner Ankunft eine vierteilige Versammlung mit seinem Stellvertreter Anbari und Abu Abdullah neben dem Autor diese Nachricht besucht.

Er erklärte, dass al-Baghdadi seine Rede in der Versammlung begann. Al-Baghdadi richtete seine Worte an den konservativen Dschihadisten über das Verhalten der Takfiri-Organisation, behauptete einen ihm zugeschriebenen Fehler und sagte: Shaykh Abu Abdullah, wir sind der islamische Staat im Irak und Syrien und sind ein sunnitischer Staat.

Wir verleugnen niemanden der Muslimen und das ist die Lehre des Staates, seit Al-Qaida bis heute und die Ereignisse und Unterschiede zwischen uns und anderen, was wahr ist und was falsch ist.

Abu Abdullah antwortete al-Baghdadi, wie der Autor des Nachrichters schrieb: Er verlangte das Führen der Isis,die Unvermeidlichkeit der Definition des Ansatzes der Organisation und sein Ziel und Mechanismus der Implementierung, und warnte ihn, dass der Mangel an Klarheit in diesen Punkten normalerweise einer der Gründe für das Scheitern ist.

Er wies darauf hin, dass das Thema Sühne eine der zentralen Fragen, die die Definition der Regulierung ihrer Standards erfordern. Weiter, wenn wir fremdenBoden betreten und nach der Lehre des islamischen Staates fragen, dann wurde geantwortet, ihr seid abtrünnige Charidschiten.

Dementsprechend rief der konservative Dschihadist al-Baghdadi dazu auf, seine Organisationsrede zu erneuern und seine Position in der Frage der Versöhnung zu bewerten, wenn er bleiben will.

Für mehr. Seit Fertig, dass ist besser für euch... Isis Iraq Schreien auf ihren Ruinen nach einer neuen Version.

Baghdadi seinerseits äußerte zunächst seine Zustimmung zu den Worten Abu Abdullah , angezogen von den syrischen Gruppierungen, die islamischen Hintergrund haben und doch in Kämpfe mit der Isis geraten sind. Er glaubte, dass diese Organisationen die Erfahrung des Erwachens des Irak (sunnitische Elemente, die von Amerika nach der Invasion im Irak gegen die Al-Qaida ins Leben gerufen wurden) wiederholten und dann gesühnt werden mussten.

Abu Abdullahs Ansicht war jedoch eine andere: Er sagte: "Die rechtlichen Entscheidungen basieren nicht darauf, die Menschen aus früheren Erfahrungen zu beurteilen, in denen es ähnliche Ereignisse gab, die sie wiederholten

Al -Anbari und die Akte von der Front al Nosra:

Die Erklärung von Abu Ali al-Anbari war in dieser Debatte spezifisch: Er zitierte die Position der Front der Nosra (der heutigen Sham Liberation Organisation) mit der Aussage, die Front hat sich gegen die Isis gewandt und müsse daher gesühnt werden.

Der Beginn der Nosra Front war mit dem Ausgang des syrischen Dschihadisten, Abu Hamed Julani mit einer Begnadigung durch den Präsidenten in Syrien, als Reaktion auf die Volksproteste im Jahr 2011 und nach seiner Freilassung ging Julani in den Irak, wo sich die Organisation Isis befindet

Dort vertraute die Organisation der neueren Einwände, die die Empfehlung von dschihadistischen getragen hat,die die Isis zu überzeugen.

Im Laufe der Zeit kam es zu Meinungsverschiedenheiten zwischen die Isis Organisation und seinem Vertreter in Syrien. Als die Organisation die separatistischen Bestrebungen der Golani wahrnahm, die der Anführer der al- Qaida, Ayman al-Zawahiri, benutzte. Seitdem stand die Front al Nosra nah zur Al- Qaida und das die Isis die Front al Nosra sühnen müsse.

Zur Unterstützung von Al-Anbaris Meinung intervenierte Al-Baghdadi und warf Al- Nosra vor, absichtliche Dämonisierung der Organisation mit einigen dschihadistischen Figuren, die zu al- Qaida gehören, wie den ägyptischen Dschihadisten, Hani Sbai und Abu Qatada der Palästinenser. Er fügte hinzu: Wir sind über Nacht Charidschiten geworden.

Abu Abdullah hatte die Meinung, wie er sagte: Das Verhalten der Isis mit den Ambitionen Abu Muhammad al-Julanis, des Anführers der Separatisten al- Nosra war falsch. Er sah, es wäre angemessener für ihn, von seiner Position entfernt zu werden, sobald die Organisation seinen Wunsch verspürt, sich zu trennen.

Er wies darauf hin, dass ein solches Verhalten sicherstellen wird, dass kein separatistisches Projekt frustriert wird und gleichzeitig keine direkte Entscheidung gegen die al- Julani getroffen wird, die sich nicht beweisen ließ. Er erklärte, dass dieses Verhalten zuvor mit dem irakischen Dschihadisten Abu Omar Kurdi, der in den Reihen von Abu Musab al-Zarqawi arbeitete, gemacht wurde und die Organisation seiner Trennung fürchtete. 

Er bezog sich auf den Mechanismus der Wahl und des Vertrauens von Julani als Vertreter der Organisation in Syrien. Er sagte, dass sie Isis bestimmte Kriterien in der Ernennung seiner Mitglieder vermisste. Hier ist die Antwort von Baghdadi, gemäß dem Autor der Aussage, die Nachricht ist nach dem Streit angekommen, und es war vorbei.

Der Zeuge fuhr fort: Hier lachten alle und es war kurz vor Mittag, und Sheikh Baghdadi bat darum, die Rede nach dem Gebet und Mittagessen zu verschieben.

Die Zeugenaussage vermittelt ein Bild von al-Baghdadis humanitären Machenschaften und davon, wie er das Problem der Krise der Organisation mit den julani betrachtete. Als lächelnd kommentierte, die den vollendeten Tatsachen etwas von Hingabe bringt.

Weiter: Auf den Spuren von Sayyed Qutb. Al-Baghdadi beschreibt muslimische Gemeinschaften mit vorislamisch. 

Gleichzeitig wurde in der Zeugenaussage darauf hingewiesen, dass die Organisation darauf bestand, seine Beteiligung an der Sühne der Übertreter nicht anzuerkennen, und seine 2 Männer (al-Baghdadi und al- Anbari) versuchten, die Ausweitung der Versöhnung zu rechtfertigen.

Seit der Gründung der Organisation Isis und der Gründung seines Staates im Jahr 2014. Die Organisation nimmt einen Subversionsdiskurs an, der auf der Sühne anderer basiert. Das Bild, das der Organisation beigefügt ist, so dass die Erklärungen von Al-Azhar und offiziellen religiösen Institutionen auf der ganzen Welt die Isis als eine Erweiterung der Charidschiten trafen.

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