Das Kalifat zwischen Taktik und islamische Rechtwissenschaft von Abu-Bakr Al Baghdadi

Seit fast fünf Jahren gilt die Organisation des islamischen Staates Isis, als die wichtigste und einflussreichste Organisation der Welt und der Region. Im Hinblick auf die Ausweitung der geografischen Kontrolle und die Verbreitung von Zweigen der Organisation einerseits und die Stärke und Gewalt der terroristischen Operationen der Organisation in den meisten Ländern der Welt, was dazu führte, dass die Organisation des islamischen Staates den Fokus der militärischen und sicherheitspolitischen Konfrontation durch die Sicherheits- und Militärdienste der regionalen und westlichen Länder und das Interesse von Forschern und Akademikern, die Dimensionen der Rechtswissenschaft, der intellektuellen und organisatorischen Organisation zu studieren, andererseits und die Schwäche der Intellektuellen und Rechtwissenschaft der Organisation des islamischen Staates Isis, im Vergleich zu Al-Qaida. Dies ist die Organisation, die den islamischen Staat aus seinem Umhang gebracht hat und aus dem Konzept des Kalifats einer der wichtigsten Punkte der Forschung und Studie gemacht, um die Struktur des islamischen Staates Isis zu verstehen. Dieser Punkt wirft viele Fragen über die Meinungsverschiedenheiten über das Konzept der Streitpunkt zwischen Al-Qaida und der Organisation des islamischen Staates Isis auf. Ist der Begriff des Kalifats ein echter und verwurzelter Teil der intellektuellen Herangehensweise an die Organisation des islamischen Staates Isis? Oder mit anderen Worten: Hat die Organisation das Konzept des Kalifats aus taktischen Gründen benutzt, um seine Kontrolle und Abspaltung von Al-Qaida und die Erklärung von Abu-Bakr al-Baghdadi als Nachfolger der Organisation durchzusetzen?

Die Antwort auf diese Fragen kann die Eigenschaften der Fähigkeit des islamischen Staates bestimmen, in der nächsten Stufe weiterzumachen? Und gibt einige Antworten auf das schnelle Auftauchen und den schnellen Niedergang der Organisation Isis während der gegenwärtigen Periode, besonders seit der Niederlage von Isis in Mosul?

Erstens: Die arabischen Revolutionen: Der Zusammenbruch der Regime und der Beginn des Streits zwischen «ISIS» und «Al-Qaida»

Mit dem Erfolg der arabischen Frühjahrsrevolutionen stürzten einige Regime in Tunesien und Ägypten um und breiteten sich auf Libyen, Syrien und Jemen, begann Al Qaida in Mesopotamienoder der sogenannte "Islamische Staat im Irak", angeführt von Abu Bakr al-Baghdadi,  die Aktivitäten der Organisation zu erweitern, um die Länder des arabischen Frühlings, und insbesondere Syrien, einzuschließen und die Situation der syrischen populären Bewegung und der Teilung der Sicherheit auszunutzen, durch die Spaltung einige Offiziere von der syrischen Armee und die Kontrolle der Bürger auf einigen staatlichen Einrichtungen in Grenzprovinzen. Diese Szene veranlasste den Führer der Al-Qaida im Irak, Abu-Bakr al-Baghdadi, viele Kämpfer in die syrische Arena zu schicken, angeführt von Golani und eine Organisation unter dem Namen Al Nosrain Syrien zu gründen. Mit der Umsetzung der Al Nusra Organisation viele der großen terroristischen Operationen in Syrienund die Kontrolle vieler Standorte, begann der Streit zwischen Abu-Bakr al-Baghdadi und Ayman al-Zawahiri öffentlich zu erscheinen. Aufgrund des Wunsches des Führers von Al-Qaida, Ayman al-Zawahiri, die Unabhängigkeit der Organisation Al Nusra von der Organisation des islamischen Staates im Irak, und der Fokus auf die irakische Situation. Das veranlasste die Organisation des islamischen Staates im Irak, den Rückzug der Organisation von Al-Qaida anzukündigen und die Erklärung einer unabhängigen Organisation, die die Islamischen Staatenträgt, und das Versprechen von Abu Bakr al-Baghdadi, Nachfolger der neuen Organisation. Mit dieser Erklärung wurde das Konzept des Kalifats zu einem wichtigen Teil des Streits und des Kampfes zwischen Al-Qaida und dem islamischen Staat Isis. Die Theoretiker von Al-Qaida werden aufgefordert, das Konzept des Kalifats und die Loyalität Abu-Bakr al-Baghdadis zu hinterfragen, was die grundlegende Frage der Analyse aufwirft: Ist das Konzept des Kalifats bei der Organisation des islamischen Staates Isis taktischoder ideologisch?

Zweitens: Die Schwäche der Bedingungen des Kalifats bei der Organisation des islamischen Staates «ISIS»

Es gibt viele unvermeidliche Bedingungen, die in vielen der rechtswissenschaftlichen Literatur der Ideologen radikaler dschihadistischer Organisationen und Gruppen auftraten, widerspricht der Erklärung von Abu Bakr al-Baghdadi Khalifa für die Organisation des islamischen Staates «Isis» und die Trennung von Al-Qaida, anfang 2014.

Einschließlich:

1- Die Treue:

Treue stellt eine der Formen der Wahl des Herrschers dar. Es ist mit einigen religiösen Interpretationen des Islams verbunden. Muslimische Gelehrte haben Bedingungen definiert, die notwendig sind, um Loyalität zu erreichen:

Durch die Analyse, was mit der Ankündigung der Organisation des islamischen Staates ISIS und die Erklärung von Abu-Bakr al-Baghdadi, Kalif der Organisation, so stellen wir fest, dass die Organisation nicht in der Lage war, die Treue von allen Mitgliedern der Organisation zu garantieren. Dies hat zu Spaltungen in vielen Bereichen der Organisation geführt. Ebenso, wie die Trennung der Organisation  Al Nusra und ein Teil der Organisation des Hauses Jerusalem in Ägypten, die Trennung des gegenwärtigen und des terroristischen Flügels Hisham Ashmawi, seine Ablehnung der Treue an Abu Bakr al-Baghdadi, und die  Trennung von Al-Qaida und der Einsatz der islamischen Staatsorganisation Isis die Methode der rohen Gewalt und exzessiven Gewalt, um Stämme und Clans dazu zu zwingen, Abu Bakr al-Baghdadi Treue zu erklären. Das widerspricht dem Konzept der Treue von den Leuten der Lösung und dem Vertrag, sowie dem Fehlen der fünf Bedingungen, die in der Treueerklärung zu befolgen sind.

2- Übermäßige Gewalt bei der Anwendung islamischer Urteile:

Der Einsatz der islamischen Staatsorganisation hat Brachialgewalt und exzessive Gewalt bei der Anwendung der Bestimmungen des islamischen Rechts auf muslimische oder nichtmuslimische Bürger, wie auch die Auferlegung von Tribut an Nicht-Muslimeund die Tötung von Schiiten. Das widerspricht dem Konzept des Kalifats beivieler Denker und Imamevon radikaler dschihadistischerGruppen.

3- Verlust der Bedingung der Ermächtigung und Kontrolle

Die Bedingung der Ermächtigung und geografischen Kontrolle durch die Organisation ist eine wesentliche Voraussetzung für die Errichtung des Kalifats, was für die Organisation des islamischen Staates Isis in den letzten vier Jahren nicht erreicht wurde, seit der Erklärung der Organisation des Staates desKalifats und Treue. Obwohl die Organisation zeigt, dass es viele Staaten gibt, die zum Kalifat gehören, zeigt die Realität, dass der Organisationsmitglieder, nicht mehr als terroristische  Anschläge durchführen, ohne die geringste  Kontrolle über das Land, wie die Situation im Sinai und auf der arabischen Halbinsel. Mit dem Rückgang der Rolle und Effektivität der Organisation ISIS, ab Mitte 2017 stellen wir fest, dass das Konzept der Kontrolle und Ermächtigung als Voraussetzung für die Errichtung des Kalifats für die fortgesetzte Deklaration der Organisation des islamischen Staates nicht mehr verfügbar war.

4- Die Etappen der Erklärung des Kalifatstaates:

Es gibt einige Bedingungen, Verfahren und Etappen, auf die sich viele der Ideologen und Scheichs der extremistischen dschihadistischen Gruppen geeinigt haben, um demKalifat Staat zu etablieren, einschließlich der Aussagen in der Rede von Ayman al-Zawahiri an den Al-Qaida-Führer Abu MusabAl-Zarqawi im Jahr 2005, was die Stufen und Schritte der Erklärung des Kalifats wie folgt definiert:

Im Gegensatz zu diesen Schritten und vorherigen Etappen, erklärte die Organisation Isis die Drei Etappen des Kalifats. Sie sind wie folgt:die Etappe des "Dorns der Unterdrückung und Erschöpfung", und des "Managements der Brutalität" und letztendlich des "Dorn der Ermächtigung und die Errichtung des Staates". Die drei Phasen basieren im Wesentlichen auf der Konfrontation und Tötung von Nicht-Muslimen und nicht-sunnitischen Sekten, insbesondere Schiitenund der Anwendung übermäßiger Gewalt gegenüber den Bürgern, was sie mit den meisten Interpretationen extremistischer dschihadistischer Ideologen in Widerspruch setzt.

Drittens: Die Motive für die Erklärung des Kalifats durch den islamischen Staat ISIS:

Es gibt viele Gründe, die Organisation des islamischen Staates für das Kalifat zu rufen, sei es organisatorisch, persönlich, politisch usw. Aber es gibt zwei Hauptmotive:

1-Der organisatorische Grund:

Die führenden Elemente der islamischen StaatsorganisationISIS befürworteten den baathistischen und militärischen Hintergrund des Regimes von Saddam Hussein. Sie spielten eine wichtige Rolle bei der Festlegung den Weg der Bewegung und der Taktik der islamischen StaatsorganisationIsis, in den letzten fünf Jahren.Zum Beispiel (definiert das Konzept des Feindes) als Feind das unmittelbare Ziel einen nichtmuslimischen Bürger, besonders von den nicht-sunnitischen Sekten (Schiitische Modell) als erstes Modell des Kampfes gegen den fernen Feind, weil der Iran der erste Feind dieser Führer ist. Dieses Konzept half, eine große Anzahl von sunnitischen Bürgern im Irak und in Syrien anzuziehen, um sich der Organisation des islamischen Staates anzuschließen, und mit dem Erfolg dieser Taktik fand diese Elemente der Führung mit einer Geschichte der Baathisten und des Militärs,die Gelegenheit, den Zustand des Kalifats und die Trennung von Al-Qaida zu erklären.

2-Der politische Grund:

Mit der wachsenden Rolle der Al Nusra Organisation in Syrien, und das Erreichen vieler militärischer und kampferfolgreicher Erfolge und Anziehen vieler Kämpfer und Einwanderer, die sich der Organisation Al Nusra  der Partner von Al Qaida anschließenund der Niedergang der Kontrolle Abu Bakr Al-Baghdadi und der Führer der Organisation des islamischen Staates im Irak über die Organisation Al Nusradie von Golani geführt wird, veranlasste Abu Bakr Al-Baghdadi und die Führer der Islamischen Staatsorganisation im Irak, das Kalifat und den islamischen Staat zu erklären, um politische Gewinne zu erzielen, indem sie die Sicherheitsliquiditätssituation in Syrien und dem Rest der Region ausnutzten.

Fazit: Das Konzept des Kalifats in der Organisation des islamischen Staates Isis und in der Ideologie des Führers der Organisation Abu-Bakr Al-Baghdadi und anderen Führern der Organisation ist näher an der politischen Taktik der Dimension der Rechtwissenschaft und des Glaubens. Dies erklärt die Situation der schnellen Ausbreitung und des Rückgangs in den letzten vier Jahren, die sich unmittelbar auf den Zusammenhalt der Zweige der Organisation in der Region in der kommenden Periode auswirken wird.