Der ehemalige Extremist Al-Hatemi: das Kalifat ist ein illusorisches Projekt für Rekruitierung der Jungen und Unterstützung terroristischer Gruppen (Interview)
Das Gespräch mit dem marokkanischen Forscher Nour Eldin Al-Hatemi gewinnt eine ungeheuer große Bedeutung, nicht nur wegen seiner Vertiefung in die Ideologie, auf welche die Extremisten ihre Gedanken bauen, oder wegen seinem realistischen Verständnis bzw. seiner fundierten Analyse der geheimen Ziele dieser Gruppierungen, sondern auch deshalb, weil er als Anhänger dieser extremistischen Gedanken und unter Daisch (IS) eine lange Zeit verbracht hatte, beovor er diese Organisation für immer verließ.
Al-Margi' (die Referenz) führte ein Interview mit dem marokkanischen Terrorismus-Forscher, um seine Meinung über viele heikle Fragen zu hören, sowie seine Einstellung zu der Idee "Zurückgewinnung des Kalifats", welche diese Gruppierungen als Vorwand und Rechtfertigung für massive Angriffe gebrauchen. Jetzt zum Dialog:
➢Wie beurteilen Sie Ihre persönliche Erfahrung in den Reihen radikaler Gruppierungen und mit extremistischen Gedanken?
Ich habe eine Weile in Marokko und dann in der Türkei verbracht. Dann bin ich an den syrischen Grenzen gegangen, begleitet von Extremisten (Jihadisten)und habe gewartet, bis ich dran bin, sich den Kämpfern in den syrischen Kriegsgebieten anzuschließen. Aber mit der Zeit war ich überzeugt, dass dies kein Jihad (heiliger Kampf) ist. Es geht um Gewalt und kostenlosen Tod, zu denen die armen Jungen geführt werden ohne einen Nutz oder Vorteil für den Islam.
➢Wie sehen Sie die Idee des Kalifats nach der Zeit, die Sie in den Reihen radikaler Gruppen und unter IS verbracht haben?
Das Kalifat ist meiner Meinung nach eine Illusion. Dadurch werden die Jungen verführt und rekrutiert, um an endlosen Kriegen teilzunehmen und damit besondere Zwecke für eine bestimmte Gruppe zu verwirklichen, die nichts mit dem Islam zu tun hat. Außerdem bin ich nicht überzeugt von diesen Überlieferungen (des Propheten), die die Zurückgewinnung des Kalifats prophezeien und dass es überhaupt zurückkehren muss. Ich sehe diese Hadithe (Ausprüche des Propheten) als verlogen und lügnerisch, insbesondere diese von dem "Kalifat gemäß dem Muster des Prophetentums".
➢Was ist Ihr Beweis dafür? Denn es sind bekannte Hadithe, die bei Anhängern dieser radikalen Gedanken Beifall finden?
Der größte Beweis dafür, dass es um verlogene Hadithe geht, ist ihre Rede über ein Kalifatgemäß dem Muster des Prophetentum, währendsich doch die Methoden bzw. Strategien des Regierens sowohl bei den vier "Rechtsgeleiteten Kalifen" als auch bei den nachfolgendennicht ähnelten. Wie könnten sie denselben Weg des Propheten beim Regieren gehen, wenn sie einander nicht ähneln? Darüber hinaus konnten die frühesten Gefährten, die dem Propheten am nähsten waren, das Kalifat in seiner reinen Bedeutung nicht bewahren. Wie könnte dies denn für die heutigen Radikaisten und Daisch-Anhängern möglich sein, vor allem wenn sie von diesem Zeitraum über 14 Jahrhunderte entfernt sind?!
➢Warum kämpfen die terroristischen Gruppen denn?
Diese Gruppierungenmkämpfen für ein angeblich großartiges Projekt, das alle Hoffnungen und Träume der Muslime in sich hat. Sie beschränken dies auf die Etablierung des sogenannten "Kalifat gemäß dem Plan des Prophetentums". In der Tat wollen sie politische Zwecke verwirklichen und ihre Existenz über die schon bestehenden Entitäten des Staates durchsetzen. Somit steht sie im direkten Wettstreit mit der Staatsmacht und bereitet den Weg für die Idee der Priesterschaft, die die Muslime und ihre Länder bevormunden will. An dieser Stelle möchte ich bestätigen, dass ein islamischer Staat, welcher die unschuldigen Seelen verschmäht, nie zustande kommen kann, denn "Allah fördert die Werke der Unheilstifter nicht".
➢Extremistische Gruppen gehen bei der Vermarktung ihres Projektes von Texten einiger Hadithe aus, die ihre Idee der "Wiederkehr des Kalifats" nachweisen. Wie sehen Sie das?
Ich kenne diese Überlieferungen, die auf den Propheten (Friede und Segen auf ihn) zurückgeführt wurden, wie z.B. dieser: "Der Anfang eurer Religion ist Prophetentum und Barmherzigkeit. Unter euchwird sich das Prphetentum fortsetzen solange es Allah will, dann wird Allah es zurückziehen, wenn Er will. Danach folgt das Kalifat nach dem Muster des Propheten solange es Allah will. Dann wird Er es aufheben. Dann wird ein beißendesKönigtum kommen, die wieder solange bleiben wird, wie Allah es will.Anschließend wird eine brutale Regierung gegründet, die solange herrschen wird, wie Allah es will. Dann wird Er es aufheben. Dann kommt wieder das Kalifat nach dem Muster des Prophetentums, das nach der Sunna (Aussprüche u. Handlungen) des Propheten vorgeht. Daverbreitet sich der Islam auf der Erde so, dass sich die Bewohner des Himmels und die der Erde damit zufrieden geben. Der Himmel wird in Tropfenregnen und die Erde wird alles hervorbringen von dem, was sie an Pflanzen und Gütern wachsen lässt."
Die andere Version der Hadith weist sich eben darauf hin, dass dieses "Kalifat nach dem Muster des Prophetentums" in 30 Jahren ausfallen wird. Die islamischen Rechtswissenschaftler haben diese Jahre gezählt und sind dazu gekommen, dass dieser Zeitraum mit dem Kalifat von Hasan bin Ali endet, wie der Scheikh Abdel-Salam Yasin in seinem Buch "Überlegungen zu Fiqh (Rechtswissenschaft)und Geschichte" meinte.Ohne Zweifel versetzen diese Überlieferungen die Jungen in Erregung und machen, dass sie das Schwere leicht finden und für den Traum kämpfen.Aber Hadithe dieser Art betrachte ich als apokryphisch (zweifelhaft). Höchstwahrscheinlich sind sie falsch. Denn sie verstärken unmittelbar die Wandlung des Kalifats in eine beißende Monarchie, deren König ungerecht sein wird und sich gegenseitig nicht beraten lässt (die Angelegenheit seines Volkes nicht durch Beratung (Schura) regelt); d.h., man muss sich ihm unterwerfen, weil der Prophet dies voraussagte und deshalb muss es passieren!
➢Könnten Sie noch weiter erklären?
Es gibt einige wichtige Fragen, die man in diesem Zusammenhang stellen muss; z.B. was ist das Muster des Prophetentums, nach dem die Art des Kalifats bestimmt wird? Gibt es ein solches Muster, nach dem wir das Regieren der vier "Rechtsgeleiteten Kalifen" messen können, um zu sehen, ob es diesem Muster entspricht oder nicht? Denn die Hypothese von einem "Muster des Prophetentums" besagt, dass das Staatsmodell einzig ist, was aber historisch nicht vorkam. Vielmehr hat sich Abu Bakr El-Seddiq (1. Kalif) Entscheidungen getroffen, die von Omar (2. Kalif) nach seiner Ernennung als Kalifat nicht unterstützt wurden.Ebenso regierte Othman bin Affan (3. Kalif) den Staat mit einem völlig anderen Stil als seine Vorgänger. Auch Ali bin Abi Taleb (4. Kalif) machte es anders. Die Frage lautet nun, wer von ihnen ging nach dem Muster des Prophetentums vor?!
