Terrorismus in Zentralasien.. Motive und Verläufe

Das Phänomen des Terrorismus ist eines der wichtigsten Probleme in der zentralasiatischen Region, zu der auch die ehemaligen Sowjetrepubliken (Turkmenistan, Kasachstan, Usbekistan, Kirgisistan und Tadschikistan) gehören. Des Weiteren die Tatsache, dass Al-Qaida im benachbarten Afghanistan eine Reichweite von mehr als 1.000 Meilen an ihren Grenzen hat. So steigt die Bedrohung durch den Terrorismus in Zentralasien, mit dem Anstieg der Zahl seiner Bürger beim IS in Syrien und im Irak.

Die islamische Oppositionsbewegung: Eine lange Geschichte des Konflikts in der Region geht auf die Zeit des zaristischen Russlands (1721-1917) zurück.

Nach dem Ersten Weltkrieg eskalierten antisowjetische Bewegungen nach dem Erfolg der bolschewistischen Revolution von 1917 in Zentralasien. Dabei bildete ISIS die nächste Stufe der radikalen Bewegung in der Region.

Wurzeln der radikalen Bewegung in Zentralasien

Nach dem sowjetischen Einmarsch in Afghanistan im Jahr 1979 wandte sich die islamistische politische Opposition in der Region vom Kampf gegen die sowjetische Besatzung zu radikalen Gruppen durch die Verbindung zu Al-Qaida, die den Weg des Dschihad aus der ganzen Welt öffneten, damit sich die zentralasiatischen Kämpfer ihnen anschließen und die sowjetische Armee bekämpfen.

Nach dem sowjetischen Rückzug im Jahr 1989 und dem anschließenden Zusammenbruch der Sowjetunion war die Schaffung islamistischer Brigaden zur Bekämpfung der sowjetischen Besatzungstruppen in Afghanistan eine Inspiration für die Rückkehr der zentralasiatischen Kämpfer, sowie die Nachahmung des afghanischen Modells des Dschihad in ihrem Land.

Obwohl der Terrorismus mit externen Einflüssen verbunden ist, wurden radikale Organisationen durch politische Ereignisse in der Region, die die autoritäre Politik der zentralasiatischen Regierungen waren, angeregt. Die politische Opposition wurde unter dem Vorwand des Krieges gegen den Terror unterdrückt. Die Bürger dagegen hin wurden mit Gewalt angegangen. Dies führte zu allgemeiner Unzufriedenheit der Zivilbevölkerung und die Entstehung radikaler sozialer Bewegungen, die zur Gewalt aufriefen, wurde begünstigt.

Die Bedeutung des Dschihad bei den islamistischen Gruppen

In allen zentralasiatischen Ländern ist die Bedrohung durch den Terrorismus mit einer Reihe islamistischer Bewegungen verbunden, die widersprüchliche Ansichten zum Islam, unterschiedliche Interpretationen der Bedeutung des Dschihad und des Verhältnisses von Islam und Moderne aufweisen. Einige islamistische Gruppen betrachten den Dschihad als rein militärischen Begriff und nutzen die Gewalt als legitimes Mittel, um die Politik zu beeinflussen.

Die Islamisten betrachten die Notwendigkeit, sich auf die Ära des Propheten zu beziehen. Sie glauben, dass das Bild des Islam nur in dieser Zeit existiere. Die religiöse, moralische und politische Erniedrigung hänge mit der Entfernung von der Anwendung der islamischen Gesetze und der Etablierung der Gesellschaft, weit weg von der Form des Lebens in der Ära des Propheten, zusammen. Es ist daher notwendig, auf die Islamisierung von Gesellschaften und die Gründung der islamistischen zentralasiatischen Staaten zu verweisen.

Die bekanntesten extremistischen Gruppen

„Adolat“ oder die Gerechtigkeitsbewegung ist eine der ersten radikalen Bewegungen. Sie begann in der Republik Usbekistan in einer Region, die als das Fergana-Tal bekannt ist. Eine dicht besiedelte Region, die politisch zwischen Usbekistan, Tadschikistan und Kirgisistan aufgeteilt ist. Sie ist zum Mittelpunkt der Wiederbelebung der Strömungen in Zentralasien geworden.

Die Bewegung nahm an einer Reihe von Terroranschlägen gegen die Regierungsbehörden teil, die den laizistischen Trend verurteilten. Die Bewegung betrachtete die Regierung als „Ungläubige“, wegen ihrer Distanz zur religiösen Strömung und zur Sharia. Nachdem die usbekische Regierung sie enger gefasst hatte, griffen sie auf Tadschikistan zurück. Sie nahmen am Bürgerkrieg (1992-1997) teil.

Die Bewegung spaltete sich in einer Reihe anderer Bewegungen auf, darunter die Islamische Bewegung Usbekistans (IMU), die 1999 versuchte, das usbekische Regime zu stürzen. Die Bewegung war seit ihrer Gründung an einer Reihe von bewaffneten Auseinandersetzungen mit dem Regime beteiligt und wurde zu Beginn des dritten Jahrtausends wegen mehrerer Angriffe in Kirgisistan verurteilt. Aus dieser Bewegung entwickelten sich andere Organisationen wie JaK und (ETIM), die Soldaten des Khilafats.

Die Motive der Entstehung islamistischer Organisationen

Radikale Bewegungen entstanden in den zentralasiatischen Ländern, aus verschiedenen Gründen, die das fruchtbare Umfeld für den Aufstieg radikaler islamistischer Bewegungen und die dschihadistische Aktion gegen politische Regime ermöglichten, darunter:

Die geografische Nähe von Kabul, der Heimat von Al-Qaida. Außerdem die Beteiligung einiger zentralasiatischer Bürger an Terroroperationen von Al-Qaida gegen die sowjetische Besatzung. Dies führte zu einer bedeutenden Anzahl von Veteranen, die mit einer Agenda, die den russischen Interessen widersprach und der Anwendung eines islamischen Modells gegen die säkulare Trendkontrollmacht, nach Hause zurückkehrten.

Die ideologische Leere des Islam, die dem Untergang der kommunistischen Ideologie folgte, löste das Interesse der Menschen an ihrem spirituellen und religiösen Erbe aus, während die sich verschlechternden sozialen und wirtschaftlichen Bedingungen und die zunehmend repressive Politik ihrer herrschenden Regime religiösen Extremismus anheizten.

Der Druck, der durch soziale und wirtschaftliche Umstände wie Armut, schlechte Regierungsführung und ethnische und religiöse Spannungen verursacht wurde, hat die Gewalt begünstigt.

ISIS in Zentralasien

Wegen, dem Aufkommen vom Islamischen Staat in Syrien und im Irak, die terroristische Organisationen in Afghanistan und Pakistan begannen, die Treue zu „Abu Bakr Al-Baghdadi“, der Führer der Organisation zu schwören, die Organisation Kämpfer aus der ganzen Welt anlocken wollte und Zentralasien nicht außer Sichtweite war, konnte die Organisation eine beträchtliche Anzahl von Kämpfen in Syrien und im Irak anziehen.

Obwohl es keine dschihadistischen Organisationen der zentralasiatischen Kämpfer, so wie es im Gebiet Nordkaukasus der Fall war, z.B. die „Organisation von Abu Amr Al-Shishani“, waren Terroristen in der Türkei und in Russland an terroristischen Operationen beteiligt. Beispiele sind: Der Terroranschlag auf einen türkischen Nachtclub in der Türkei am Silvesterabend 2016, der Selbstmordanschlag eines Kirgisischen Selbstmordattentäters im April 2017 in St. Petersburg und eine Reihe von Angriffen russischer Sicherheitskräfte durch Selbstmordattentäter aus Zentralasien in Russland.

Im Moment bestehen die Gefahren, nach der Niederlage des IS in Syrien und im Irak, in der Rückkehr der zentralasiatischen Kämpfer in ihre Länder, um die terroristischen Aktivitäten gegen die regionalen Regierungen wieder auszuweiten. Mit der Ankündigung des sogenannten "Khorasan" -Mandats im Jahr 2015, worin dem Führer der Organisation Abu Bakr Al-Baghdadi Treue geschworen wird, verdoppelte sich die Besorgnis dieser Länder.

Fazit

Die politischen und wirtschaftlichen Krisen der zentralasiatischen Länder haben die Legitimität politischer Systeme untergraben. Dazu wurden die Terrororganisationen ermutigt, die soziale Schwäche als Vorwand zu nehmen, um Regierungen anzugreifen und die Bürger zu gewinnen. Aufgrund der russischen Politik gegen Einwanderer aus den zentralasiatischen Ländern ist die Zahl der rachsüchtigen Menschen, die Rache nehmen wollen innerhalb Russland, gestiegen.

Die zentralasiatische Region ist nach wie vor ein fruchtbarer Boden für die Rückkehr der IS-Kämpfer, insbesondere an den Grenzen ihrer Länder, die Terroristen vor Wirtschaftskrisen und dem Sicherheitsvakuum schützen. Des Weiteren liegt die Region nicht entfernt vom internationalen Konflikt zwischen Russland und den Vereinigten Staaten, um ein Gefühl der Rache unter den Bürgern über politische Regime - die den großen Ländern Loyalität schwören und die Verbesserung der Grundversorgung der Bürger übersehen- zu erzeugen.