Wird Al-Qaida aus der Asche des IS wiedererschaffen?
Roland Jacquard
Autor und Berater, Leiter vom „Roland Jacquard Institut für allgemeine Sicherheitsberatung“
In nur vier Jahren hat der IS es geschafft, nicht nur die Mehrheit der al-Qaida, sondern auch das Blut der "Stammorganisation" der globalen Dschihad-Bewegungen zu erwerben. So ist es den Anhängern von al-Baghdadi gelungen, die meisten externen Netzwerke und regionalen Franchisen, die Bin Laden in fast einem Vierteljahrhundert geschaffen hat, zu berauben.
Sie nannte sich selbst den "Islamischen Staat" und forderte die Wiederherstellung des „Kalifats“i, und es gelang ihr, den globalen Dschihad-Bewegungen Leben zu geben, nachdem sie in den letzten Jahren von Bin Ladens Regentschaft große Risse und Verwundbarkeit hatte.
So sehen wir, dass die internationale Dschihad-Bewegung sich wieder in eine neue Form erneuern konnte und aus den Trümmern des „Arabischen Frühlings“ hervorging, als sich Krebse ausbreiteten, um am Anfang neue Länder im Irak und Syrien zu erobern, dann auf der Arabischen Halbinsel, Nordafrika, die Afrikanische Küste und zuletzt in Asien. Bevor man in den Westen zurückkehrte, der glaubte immun gegen die großen Errungenschaften des globalen Terrorkrieges, der nach den Anschlägen vom 11. September 2001 begonnen hatte, zu sein. Er bekam riesige Militärbudgets und neue Gesetze erlassen und härter und restriktiver gegen den Terrorismus.
So hat der Zweig des IS den Platz der Mutterorganisation (al-Qaida) eingenommen und den Schüler (Abu Bakr al-Baghdadi) abgelöst, um den Lehrerstuhl (Ayman al-Zawahiri) herauszufordern und zu stürzen!
Aber Zawahri ist kein Mann, der leicht getäuscht und dann überrascht wird. Trotz der Tatsache, dass seine Rolle für ein Vierteljahrhundert sich auf Nummer 2 oder den zweiten Mann unter Osama Bin Laden beschränkte,
Zawahiri war immer der unhinterfragte Mann, dem es gelungen ist, strategische Pläne zu theoretisieren und zu entwickeln, die die sieben Dschihad-Staaten, die seit dem Krieg gegen die Sowjets in Afghanistan geführt wurden, etabliert und geformt haben. (1979-1989).ii
Zawahri, der 2011 zum "Ältesten Sheikh" des globalen Dschihad wurde, nachdem er 2011 Osama bin Laden übernahm, wird von einem untergetauchten Mann getäuscht, der weder das Prestige noch den Einfluss hat, den er in der Dschihad-Bewegung genießt: Al Baghdadi, der sich selbst zum Khalifen erklärte!
Wir fragen uns, wie Zawahiri nicht spüren oder erwarten konnte, dass diese neue Dynamik bei der Errichtung des angeblichen islamischen Staates zwischen dem Irak und Syrien, in der Hoffnung, das alte Kalifat wiederzubeleben, die Dschihadisten verschiedener Nationalitäten unter dem Banner eines Unterstützers vereinen würde?
Wir sehen auch hier: Ist der gewaltsame Machtwechsel zwischen al-Qaida und dem IS, der ursprünglich nur einer der Privilegien und Zweige war, die die "Mutterorganisation" beansprucht hat, ein Parallelschaden, der aus der Anarchie des Arabischen Frühlings entstand?
Oder ist dies im Gegenteil eine neue Phase in Zawahris„Strategie der Umgehung“ im Gefolge des 11. September 2001, um diese dschihadistischen Netzwerke kontinuierlich zu verstecken, damit sie jederzeit gegen die Anti-Terror-Apparate vorgehen können, die sie heimsuchen?
Nach zehn Jahren der Verschleierung und Geheimhaltung der dschihadistischen Bewegungen durch die Verschärfung des globalen Krieges gegen den Terrorismus, besonders nach den Anschlägen vom September 2001, erkannten Bin Laden, sein rechter Flügel und sein zukünftiger Nachfolger Ayman al-Zawahri, dass al-Qaida eine „Armee ohne Land“ geworden war.iii
Zawahri und Bin Laden sahen den Arabischen Frühling sofort als eine lang ersehnte Gelegenheit, den Jihad „neu anzusiedeln“.iv Dieses durch die Wiederaufnahme lokaler oder regionaler Konflikte, die die Massen zu Rebellion mobilisieren würden, selbst wenn es eine Änderung des Namens der Al-Qaida und ihrer regionalen Waffen erforderte, wie es in vielen Briefen zwischen Zawahri und Bin Laden in den letzten Monaten vor deren Tod angedeutet wurde.v
Vor drei Jahren erhielten viele dschihadistischeOrganisationen wie „Boko Haram“, „Ansaru“ in Subsahara-Afrika, „Ansar al-Sharia“ in Nordafrika und die „Al NusraFront“ in Syrien das Banner von der ehemaligen regionalen Emirate, die im Namen von al-Qaida operierten. Die ursprüngliche Organisation, die von ihr abstammt, der "Islamische Staat Irak", wurde von Zawahiri inspiriert, als der Name der alten al-Qaida-Verwaltung nach Mesopotamien (früher Al Sarkawi Bewegung) geändert wurde.vi
Noch rätselhafter ist, dass all die radikalen Veränderungen, die der IS gemacht hat, von al-Qaida vor langer Zeit geplant und ausgelegt wurden! Einschließlich der radikalsten und überraschendsten Veränderung in Bezug auf die Zerstörung der syrisch-irakischen Grenzen und die Erklärung der Wiederbelebung des Kalifats unter dem Namen des „Islamischen Staates“.
Dieses beispiellose Ereignis, das im Juni 2014 eine Überraschung und ein Echo der Gründung des so genannten Islamischen Staates ausgelöst hat, der sich über ein großes Stück Land auf beiden Seiten der syrisch-irakischen Grenze erstreckt, wurde in Übereinstimmung mit den Empfehlungen und Anweisungen in einem Buch, das 2006 mit dem Titel „Verwaltung der Barbarbei“ veröffentlicht wurde, ausgeführt.
Außerdem wurden mehrere Auszüge aus dem Buch "Verwaltung der Barbarei" erhalten, begleitet von Dutzenden von Nachrichten, die Osama Bin Laden nach dem Ausbruch des Arabischen Frühlings an die Führer der Dschihadisten im Arabischen Maghreb, Syrien, Irak, den Golfstaaten und Jemen schickte.
In seinen Korrespondenzen mit Ayman al-Zawahri schlug Bin Laden auch vor, den Namen der al-Qaida zu ändern, die nach seinen Worten aufgrund der Dämonisierung der internationalen Medien, von denen die meisten dschihadistische Bewegungen ablehnen, seine Glaubwürdigkeit und seinen Ruf verloren habe.
In dem kleinen Buch, in dem Bin Laden seine Ideen und dschihadistischen Projekte schrieb, erwähnte der ehemalige Al-Qaida-Führer in den letzten Monaten seines Versteckens eine Gruppe von Namen, die Al-Qaidas Nachfolger sein könnten, einschließlich der Reorganisation des Kalifats.vii
Angesichts all dessen sehen wir deutlich, dass die Entstehung eines Advokaten für Zawahiri keine Überraschung gewesen wäre, weder in Bezug auf den Namen, den er selbst gewählt hatte, noch durch die Strategie der „Verwaltung der Barbarbei“, die er annahm!
Warum hat Zawahri dann Dinge aus seiner Kontrolle gelassen und riskiert, seine Führung des globalen Dschihad zu verlieren? Oder war dies ein taktischer Rückzug zugunsten eines Predigers, der in Zawahris "Umgehungsstrategie" involviert war? Eine Strategie, auf die er seit der Fusion seiner Organisation, des Ägyptischen Dschihad, mit seinem Rivalen, der Islamischen Gruppe, der zweitgrößten Dschihad-Organisation in Ägypten, 1987 und dann mit Al-Qaida 1991 immer zurückgegriffen hat.
Hat al-Zawahiri Frieden erwartet, dass das ISIS-Projekt von den großen regionalen und internationalen Mächten heftig angegriffen wird? Hat er vorhergesagt, dass der Zustand des angeblichen Kalifats bald in den sich wandelnden Sand des Nahen Ostens eintauchen würde, der komplexer ist als je zuvor?
Der Ansturm des syrischen Zweiges der al-Qaida, der „Al Nusra Front“, zur „Fatah al-Sham Frontviii, unmittelbar nach den ersten Anzeichen für einen ermutigenden Fallout im Juli 2016, ist einer der stärksten Beweise für die „Strategie der Umgehung“ - zwei Jahre zuvor geheim gestartet von Ayman al-Zawahiri.
Indem wir ihre Trennung „in gegenseitigem Einvernehmen“ von al-Qaida erklären, sehen wir Zawahiris frühere Anhänger innerhalb der "Siegesfront" sich neu organisieren, um zu zeigen, dass sie die neue große Organisation des Jihad in der Levante sind. Und dass sie die beste und am besten geeignete Organisation sind, um die lokalen dschihadistischenFraktionen, die Opposition zu ISIS oder Dissidenten zu empfangen, und dass der Ausbruch der Blase unter dem Einfluss von Doppelstreiks der westlichen Koalition und der iranisch-russischen Allianz, die das syrische Regime unterstützen.
Die Entwicklungen in den kommenden Monaten in der syrischen Arena und im Allgemeinen im Nahen Osten werden zeigen, wie gewinnbringend diese Strategie sein wird, und vor dem Hintergrund, ob Al Qaida erfolgreich sein wird, wie ihr Führer hofft, als Phönix der Asche des IS!
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i Der Begriff „aufrichtiges Kalifat“ bedeutet in der islamischen Literatur das goldene Zeitalter der islamischen Zivilisation während der aufeinanderfolgenden Bündnisse der vier frühen Kalifen (Abu Bakr al-Siddiq, Umar ibn al-Khattab, Uthman ibnAffan und Ali ibn Abi Talib), die nach dem Tod des Propheten Mohammed (Allahs Frieden und Segen aus ihm) das Kalifat annahmen. Diese vier Kalifen werden die "rechtschaffenen Vorfahren" genannt, daher der Begriff „Salafi“, was zeitgenössische islamische Strömungen bedeutet, die behaupten, das Erbe dieses rechtschaffenen Vorfahren wiederherzustellen.
ii Die erste Dschihad Ära wurde 1991 im Sudan gegründet, deren Ziel es war, die „arabischen Afghanen“ (Veteranen des Krieges gegen die Sowjetunion in Afghanistan) zu vereinen, um „ungläubige“ Regime in der arabischen Welt zu bekämpfen. Die zweite Ära der Dschihadisten entstand 1994 nach dem Bündnis zwischen Osama bin Laden und Ayman al-Zawahiri und der Gründung der sogenannten "Globalen Front für den Dschihad gegen Juden und Kreuzfahrer", nachdem die Dschihadisten die Theorie des „nahen Feindes“ und „des fernen Feindes“angenommen hatten. Durch sein Buch "Ritter unter dem Banner des Propheten" (siehe das Buch "Das geheime Archiv von Al Qaida" - geschrieben von Roland Jacquard, veröffentlicht von Jean Piccoliq, Paris, 2004). Die dritte Dschihad Ära entstand nach der Globalisierung von Al-Qaida-Netzwerken und Basen in Afghanistan im Jahr 1996. Die Vierte Ära wurde geschaffen, nachdem Al-Qaida nach den Anschlägen vom 11. September 2001 als "dezentrale Emirate" neu organisiert wurde. Die Fünfte Ära war das Ergebnis einer „Umgehungsstrategie“, die es der zentralen Führung von al-Qaida ermöglichte, die dezentralisierten Emiraten des Dschihad seit 2003 wieder zu dominieren und dann nach einem neuen Konzept zu operieren, das Zawahri gründete und „die Theorie von Geist und Muskeln“ nannte. Dann kam die sechste i dschihadistische Ära, die 2004 auf Drängen von Osama bin Laden, von Ayman al-Zawahiri nur widerwillig anerkannt wurde, und um den Konsens innerhalb der Führung von al-Qaida aufrechtzuerhalten. Die Sechste Ära hat regionale Zweigstellen mit dem Namen Al-Qaida wiedereingesetzt: al-Qaida in Mesopotamien, al-Qaida im islamischen Maghreb und al-Qaida auf der arabischen Halbinsel. Die blutigen Abweichungen dieser Zweige, besonders im Irak, wo blutige Massaker gegen Schiiten, Jesiden und christliche Minderheiten hinwegfegten, führten zu Zawahiris Anerkennung der „Verunglimpfung der Mudschaheddin und der Entfremdung der Al-Qaida von den heiligen Themen der Nation“. Zawahri, der 2011 die Führung von Osama bin Laden übernommen hat, hat eine siebte Dschihad Ära entstehen lassen, die sich noch in der Anfangsphase befindet und auf einem neuen Konzept namens „die Wiederansiedlung des Dschihad“ basiert, ein Konzept, das dschihadistische Bewegungen durchdringen wollten. Und um die "arabischen Frühlingsrevolutionen" zu nutzen.
iii Dieser Ausdruck erschien zuerst in einem Brief, den Ayman al-Zawahiri einige Monate vor dem Ausbruch der Revolutionen des Arabischen Frühlings an bin Laden schickte. Al-Zawahri beklagte sich über den Rückzug der al-Qaida und ihre Schließung in den afghanisch-pakistanischen Stammesgebieten, und dieser al-Zawahiri beschrieb in seinem Buch „Die geheimen Gebote von Bin Laden“ von Roland Jacquard und Etem Zieggart, Was, so sagte er, zur Spaltung der Organisation und zur Auflösung der Organisation führte und weg von den heiligen Themen, die für die Nation von Interesse waren. Zu dieser Zeit versuchte Zawahri, bin Laden davon zu überzeugen, die militärische Führung von al-Qaida in Pakistan einem nicht-arabischen Mann, dem paschtunischen DschihadistenElias Kashmiri, zu übergeben. Später, nach der Explosion des „Arabischen Frühlings“, schlug Zawahri, basierend auf der Überzeugung, dass die Erschöpfung der al-Qaida durch die Isolation in den afghanisch-pakistanischen Höhlen zu einer „landlosen Armee“geworden war, Bin Laden die Gelegenheit des „Arabischen Frühlings“ zu nutzen Al-Qaida ist ein Territorium, das in die "Kriege der Nation für Befreiung und Würde" einbezogen werden soll.
iv Das Konzept der „Wiederansiedlung des Dschihad“ ist in vielen langen Korrespondenzen zwischen Bin Laden und Zawahri nach dem "Arabischen Frühling" aufgetaucht (siehe Bin Ladens Geheimschriften, geschrieben von Roland Jacquard und Etemne Zieggart, Jean Piccoliq, Paris 2014). Zawahri schlug vor, dass sein Mentor „die goldene Gelegenheit nutzen sollte, die durch Volksaufstände geschaffen wurde“ in der arabischen Welt. Ziel war es, zwei Fliegen mit einer Klappe zu schlagen: Die Herzen der muslimisch-arabischen Massen, die sich allmählich von al-Qaidawegbewegten, wieder anzuziehen, besonders nach den blutigen Abweichungen, die im Irak unter der Aufsicht von Abu Musab al-Zarqawi stattfanden. Und von der Sicherheitslaxheit profitieren, die unweigerlich mit dem Ende der Herrschaft der „arabischen Tyrannen“ einhergeht, die nach den Revolutionen des Volkes gestürzt oder destabilisiert wurden. Al-Qaida nutzte sie, um nach vielen Jahren in den paschtunischen Höhlen an die vorderste Front des Nahen Ostens zurückzukehren. Die strategische Auswirkung des Konzepts der „Wiederansiedlung des Dschihad“ wurde mit der Entstehung der „IS Luftblase“ weiter demonstriert. Dies beweist die Wichtigkeit der Rolle von Ayman al-Zawahiris strategischem Planer, der immer zur Etablierung vieler Prinzipien und Institutionen des dschihadistischen Denkens beigetragen hat, wie die Theorie der „nahen -und fernen Feinde“ und der „Geist und Muskeln“ -Theorie. Und weitere…
V Al-Zawahiri hat al-Qaida dafür kritisiert, dass sie die „heiligen Themen der arabisch-islamischen Nation“ und ihre blutigen Abweichungen, die den „Ruf“ der Mudschaheddin für muslimische Völker verletzt haben, gebrochen habe. Die Kritik war so scharf, dass sie Bin Laden überzeugte, dass seine Organisation geändert werden muss, um sein Image zu verbessern. Al-Zawahris Kritik wurde in dem letzten Brief verstärkt, den er vor seinem Tod an Bin Laden sandte: "In einem früheren Brief haben Sie mich gefragt, warum der Al-Qaida-Krieg gegen die Vereinigten Staaten nicht mehr die große Resonanz hatte, die er in der Vergangenheit hatte? Wird es nicht mehr gleichermaßen von muslimischen Völkern unterstützt? Was müssen wir tun, um aus diesem Krieg eine umfassende religiöse Konfrontation zu machen? In der Tat habe ich immer meine Besorgnis über die schwerwiegenden Folgen der Massaker an Zivilisten im Irak und in anderen Bereichen des Jihad zum Ausdruck gebracht und ihre Auswirkungen auf den Ruf und die Popularität von al-Qaida und der Dschihad-Bewegung im Allgemeinen. Um dieser Situation zu begegnen, schlage ich vor, den Mudschaheddin strenge Anweisungen zu erteilen, solche Massaker gegen Zivilisten, einschließlich Schiiten, zu stoppen..." Dieser Brief illustriert die komplexen Beziehungen zwischen den beiden Männern. Bin Laden hat Zawahri als seinen Berater angesprochen und um seine Meinung zu Fragen der theoretischen Rechtsprechung und zu Fragen der militärischen Strategie gebeten. Zum größten Teil ist Zawahri zum größten Teil über seine Rolle als zweiter Mann bei al-Qaida hinausgegangen, um als Lehrer aufzutreten, der Bin Ladens Ideen und strategische Entscheidungen inspiriert.
vi Der "Islamische Staat im Irak" wandte sich später dem "Islamischen Staat Irak und Syrien" zu, der das Kürzel „ISIS“ für die ersten Buchstaben auf Arabisch bedeutet.
vii Drei Wochen vor dem Tod von Bin Laden schrieb der ehemalige Al-Qaida-Führer in sein Notizbuch, das nach seinem Tod gefunden wurde: "Die internationalen Medien erwähnen nie den vollen Namen unserer Organisation" Al-Qaida al-Dschihad ", sondern nur „Al-Qaida“ Islamische Referenz, und der Name wurde zum Synonym für intensive Angriffe, die Tausende von Opfern töten, einschließlich Muslime. Also müssen wir den Namen der Organisation ändern oder wir haben eine Informationskampagne, damit sich die Medien an den Namen der gesamten Organisation erinnern.“ Zehn Tage später schrieb bin Laden auf den letzten Seiten seines berühmten Buches: „Vielleicht ist es angemessener, den Namen von Al-Qaida in die Organisation von Monotheismus und Dschihad zu ändern oder die Wiederherstellung des Kalifats zu organisieren.“
viii In einer Videoübertragung am 28. Juli 2016 erschien der Emir der „Al Nusra Front“, Abu Muhammad al-Julani, zum ersten Mal mit offenem Gesicht, um bekannt zu geben, dass die "Front des Sieges" im gegenseitigen Einvernehmen mit ihrem Emir Ayman al-Zawahiri von Al-Qaida getrennt sei. Das Ziel bestand darin, darauf hinzuweisen, dass Nasra nicht der syrische Zweig von Al-Qaida war, sondern eine lokale Organisation in der Levante, die die lokalen dschihadistischen Organisationen, die gegen dem IS oder Dissidenten waren, vereinigen sollte.
