Die Plünderung archäologischer Schätze in Syrien durch die Organisation des islamischen Staates
Auf der einen Seite haben die Terroristen einen (kleinen) Teil der vorislamischen Zeit archäologische Schätze vor den Kameras zerstört. Um die religiöse Vielfalt in Syrien zu vermeiden. Auf der anderen Seite haben sie mit der Türkei zusammengearbeitet, um einen großen Teil der archäologischen Schätze zu verkaufen, um ihre militärischen Bemühungen zu unterstützen.
Untersuchung des "Gaziantep" an der türkisch-syrischen Grenze
Im Gegensatz zu Al-Qaida, hängt deren Wirtschaft weitgehend von ausländischen Spenden. In der Zeit von 2012 bis 2017 war die Wirtschaft der Islamischen Staatsorganisation (Da'ash) abhängig von der Ausbeutung der verschiedenen Ressourcen, die während der Besetzung der Territorien gesammelt wurden, die die Organisation kontrollieren, um sich dauerhaft niederzulassen.
In der Zeit zwischen der Konzentration vom IS in Syrien und der Wiederauferstehung ab 2012 wird die Kontrolle über das syrische Territorium und bis zu Bashar al-Assad und seinen Verbündeten, um diese Länder zu Beginn des Jahres 2018 wiederzubekommen. Die Organisation operierte mehr als unabhängiger Staat als alskriminelle Gruppe. In der Tat leitete die Organisation einen Teil der Einnahmen aus Erpressung, Lösegeld und Plünderung in den besetzten Gebieten, aber auch auferlegte Steuern und Gebühren und Geldstrafen wurden beschlagnahmt. So gründete die Organisation mehrere Ministerien, die sie der Verwaltung bezahlter Mitarbeiter anvertraute. Wenn wir einen autoritären Ansatz für einen Gesetzlosen halten, ist die Organisationsstruktur der terroristischen Organisation der des Staates sehr ähnlich. Der Staat ist definiert als "eine Gruppe aus einem Gebiet und Einwohnern, die einer organisierten politischen Autorität unterliegen": Können wir den Status des Staates leugnen? Zumal das Völkerrecht die Legitimität der Verhaltensweisen, die zu seiner Entstehung geführt haben, wurden nicht berücksichtigt. Bis der neue salafi-dschihadistische Staat gegründet ist, versucht er seit 1963, die säkulare Ideologie der regierenden Baath-Partei in Syrien zu vernichten. Der baathistische Staat in Syrien und im Irak basierte auf einem weltlichen Glaubensbekenntnis, das Religion für Gott und die Heimat für alle ist. Der Säkularismus allein schien die Bevölkerung zu vereinen, 70 Prozent davon waren Sunniten und 30 Prozent der verschiedenen ethnischen Odean-Gemeinschaften. Das Baath-Konzept des Säkularismus spiegelte die Kulturpolitik des syrischen Staates wider, der zuerst auf Kosten des islamischen Kulturerbes vor-islamische archäologische Stätten schützen und fördern wollte. Die Zivilisationen, die im Laufe der Jahre dem Islam in Syrien vorangingen, lieferten den Syrern bis 2011 eine Geschichte und ein gemeinsames Erbe.
Die Trennung von Religion und Staat ist für radikale Islamisten inakzeptabel Religion ist nicht gleichbedeutend mit Staatlichkeit. Es widerspricht dem, denn beide drücken den Islam aus. So wurden, durch die Zerstörung der Spuren der Zivilisationen, die dem Islam vorangingen. Die Daash-Bewegung versucht durch rechtliche Angelegenheiten, für die die Zerstörung der ideologischen Basis der syrischen oder irakischen Regierungen der Baath-Partei zu organisieren. Wir stellen fest, dass diese Verletzungen eine mediale Dimension haben, die den Westen indirekt und manchmal stark beeinflussen, wie unten im Fall von Palmyra beschrieben. Obwohl die Organisation des islamischen Staates (bis Mai 2018) ihr Regierungsprojekt in Syrien nicht durchführen konnte. Die Zerstörung auf syrischem Territorium behindert jedoch den ideologischen und wirtschaftlichen Wiederaufbau in der säkularen Republik Syrien. Die Organisation des islamischen Staates gilt als die antiken Altertümer in Syrien.
Ein Finanzierungsmittel und ein Symbol. Das Schicksal dieser Denkmäler ist unausweichlich geworden: Entweder genommen werden, verkauft oder zerstört werden.
Ein Grundstück kostet 1,1 Millionen US-Dollar
Während der Zeit seiner Anwesenheit in den syrischen Gebieten organisierte die Organisation des islamischen Staates die Bewegung des Öls, das die wichtigste Ressource für sie darstellt, und repräsentiert (35%) der gesamten Ressourcen. Vor der Landwirtschaft (20%) und dem Antiquitätenhandel (10-20%). Im Vergleich dazu machen die von ausländischen Gebern erhobenen Beträge nur 4% des Einkommens der Organisation aus. Zement, Phosphat und Baumwolle gehören zu den natürlichen Ressourcen einer terroristischen Organisation, sind aber bescheidener. Ein im Oktober 2015 von der Financial Action Task Force veröffentlichter Bericht besagt, dass der Handel mit Antiquitäten in Gebieten mehr geworden ist, die von einer pro-westlichen Organisation kontrolliert werden.
Schätzungen zufolge tätigt die Organisation jährliche Gewinne von 100 Millionen Dollar aus dem Handel mit Antiquitäten für 200-300 Millionen Ölgeschäfte und 200 Millionen Weizenhandel.
Wenn die Ausbeutung von Gas oder Rohstoffen spezifische Ressourcen und Expertise erfordert, die der IS-Gruppe nicht besitzt, ist die Organisation bis 2011 von den bestehenden Händlernetzwerken abhängig, um die geplünderten Denkmäler zu exportieren. Die Zeitung The Guardian berichtete im Juni 2014, dass 160 USB-Ports mit detaillierten Informationen über die Terrororganisation beschlagnahmt worden seien. Diese Ports enthalten Finanzdokumente für die Organisation. Der US-Geheimdienst analysierte die Daten, die einen Nachlass von 36 Millionen Dollar aus dem Weiterverkauf von Spuren der einzigen archäologischen Stätte in der Stadt Nabok ergaben. Das Hotel liegt im Südwesten von Syrien, in der Nähe der Bekaa an der libanesischen Grenze. Darüber hinaus wurde ein syrisches archäologisches Stück aus der Zeit um 8.500 v. Chr. für 1,1 Millionen Dollar in der Türkei verkauft. Einige Experten verweisen auf den Archäologen Michael Dante. Der Antiquitätenhandel ist die zweite Finanzierungsquelle für den IS. Allein im Aleppo National Museum wird der Wert der von der Organisation gestohlenen Antiquitäten auf 1,5 bis 1,5 Millionen US-Dollar geschätzt. Museen außerhalb von Großstädten in der Nähe von archäologischen Stätten sowie archäologische Stätten selbst waren ein wichtiges Ziel für Terroristen. Ihr geographischer Ort erleichterte ihre Kontrolle und dauerhafte Besetzung und Rückzug im Falle eines externen Angriffs. Wir stellen außerdem fest, dass das Risiko, Antiquitäten aus archäologischen Fundstätten zu schmuggeln, die noch nicht von lokalen oder ausländischen Behörden entfernt wurden, viel geringer ist.
Die IS Organisation führt Schmuggel von archäologischen Stätten in zweierlei Hinsicht. Die erste besteht darin, alte Monumente zu extrahieren und wieder zu verkaufen. Die zweite ist die Erteilung von Genehmigungen für Prospektion und der Prospektor erhält 40% der Erlöse aus den Ausgrabungen, während die Organisation 60% erhält. Diese Lizenzen wurden zertifizierten Netzwerken oder der lokalen Bevölkerung, insbesondere Landwirten im Nordosten Syriens, gewährt. Darüber hinaus hat die islamische Staatsordnung eine 20% ige Steuer auf den Handel mit Antiquitäten in der Provinz Deir Al-Zour eingeführt. Die Verordnung sah auch eine Steuer auf den Transfer von Altertümern vor, die 50% entspricht, wenn die Wirkung innerhalb des von der Organisation kontrollierten Gebiets übertragen wird, und 20%, wenn sie ins Ausland transferiert wird, zum Beispiel in die Türkei. An acht syrischen archäologischen Stätten wurden Ausgrabungen durchgeführt: Mari, Ebla Palmyra, Doura Europos, Apamea Raqa und Alepo.
"Ich bin Spezialist für Geschichte des Mittleren Ostens an der Shawnee University (Ohio, USA): "Wir können einfach sagen, dass dieser Antiquitätenhandel sehr profitabel ist. Die Organisation investiert jetzt in riesige Ausrüstung, um die Auswirkungen zu untersuchen und Geld an die Räuber und Vermittler zu zahlen. Wenn der Schmuggel von Antiquitäten nicht profitabel ist, hätte man damit sofort aufgehört ". In den von den Predigern im Irak und Syrien besetzten Gebieten gibt es etwa 4.500 archäologische Stätten. Allein in Syrien wurden sechs Stätten in den alten Städten Aleppo, Basra und Damaskus in die UNESCO-Liste des Weltkulturerbes aufgenommen. Der Standort von Palmyra und die alten Dörfer im Norden. Es gibt auch zwölf Unterschriften der vorläufigen Liste der UNESCO.
Dreigliedriger Krieg in Palmyra
Die finanziellen Ressourcen des IS in Konfliktgebieten zu organisieren, stammen größtenteils aus Land. Die Organisation ist auf Landwirtschaft und Archäologie angewiesen sowie auch auf Ölquellen in der Region. Somit ist das Auftreten von Palmyra zum ersten Mal am 21. Mai 2015 bis zum 27. März 2016 und dann am 11. Dezember 2016 und bis zum 2. März 2017 in den Händen der Organisation. Es war ein strategischer Sieg und es zerstörte einen Haufen von Geld. Palmyra liegt in der syrischen Wüste in einem Land, das eine Ausdehnung des von der Organisation im Irak besetzten Landes darstellt. Es ist eine stadtfreie Zone und hat daher keine Hindernisse und gute Sicht, so dass die Kämpfe stattfinden können. Die archäologische Stätte und ihre Umgebung fehlt es nicht an touristischen Attraktionen. Mit 50 km oder weniger haben Terroristen das zweitgrößte Gasfeld des Landes (40 km), das die Kraftwerke versorgt, von denen Damaskus und Homs abhängen (25 km). Diese Region liefert mehr als die Hälfte der syrischen Erdgasproduktion. Die Khanifis-Minen, die ersten Phosphatreserven des Landes, sind 70 km von Palmyra entfernt.
Aber die Tatsache, dass Palmyra in den Händen vom IS war, war eher ein symbolisches als ein materielles, da es die Rache des radikalen Islam von der regierenden Baath-Partei in Syrien seit 1963 widerspiegelte. Am 1. Juli 1980 wurde die erste Gruppe von Gefangenen der Muslimbruderschaft in das Gefängnis von Tadmor gebracht. Es ist eines der größten Gefängnisse des Landes nach einem Gefängnis in Sydney, auch in der Nähe einer der archäologischen Stätten. Nach einem gescheiterten Attentat auf die Muslimbruderschaft gegen Hafiz al-Assad organisierte der syrische Verteidigungsminister, mit der Todesstrafe einen Massenmord an rund 550 Mitgliedern der Muslimbruderschaftoder deren Verbündeten, die in einem Wüstengefängnis namens Königreich des Todes inhaftiert waren, und Homen inspirierte die Syrer mindestens ebenso wie die Altstadt .
Die Plünderung hat zu einer starken Verschlechterung der westlichen öffentlichen Meinung geführt, die zu Massakern an der Zivilbevölkerung benutzt wurde. Die Organisation benötigte nur wenige improvisierte Sprengsätze für die Zerstörung des Tempels von Bel aus dem ersten Jahrhundert n. Chr. und des Tempels von Bashamin (3. Jahrhundert v. Chr.), sowie vieler Grabmonumente aus dem 1. Jahrhundert v. Chr. bis zum 1. Jahrhundert n. Chr. Sie wurden im angrenzenden Museum zu Asche umgewandelt. Diese Aktionen haben eine außergewöhnliche Medienberichterstattung hervorgerufen. Die Zerstörungen in Palmyra sind ein direkter Angriff auf die Erinnerung, die sich in dieser antiken Stadt kristallisiert, die uns angesichts der extremen Vision einer gastfreundlichen Organisation an die Vielfalt und Multikulturalität erinnert.
Inkompatibilität mit dem radikalen Islam
Die Idole bekämpfen. Es wird berichtet, dass die Terrororganisation für 100 große Zerstörungsaktionen verantwortlich ist, die auf schiitische, sufitische und sunnitisch-islamische Einflüsse abzielen. Das Anvisieren von Kirchen, Moscheen, Palästen und antiken archäologischen Stätten spiegelt den Gedanken der IS-Gruppe wider, der auf einer spezifischen Interpretation des Islam basiert und die Verehrung von Idolen. Die IS-Bewegung will die Verehrung von Statuen bekämpfen. Der Prophet Muhammad hatte 360 Statuen in der Kaaba mit einer Rate von einem pro Tag zerstört.
Kampf gegen die Baath-Partei und ethnische und religiöse Vielfalt
Der Säkularismus, der Garant für Freiheit und religiöse Vielfalt, ist das Hauptziel der Organisation eines Terroristenvertreters, der seit 1963 die politische und soziale Basis des syrischen Staates darstellt, der das Überleben der Baath-Partei garantiert.
Der Angriff auf das archäologische Erbe, das den Europäern vor allem während der französischen Amtszeit in Syrien, ist es für den IS einen entscheidenden Schlag für die Organisation, da die Kulturpolitik der Baath-Partei, das westliche Erbe annimmt.
Krieg gegen den Westen
Die Organisation des IS, gilt als vorislamischer Prediger und ist ein bloßes Zeichen dafür, dass die internationale Gemeinschaft sie beschützt, besucht und bewundert. Dies ist das Argument der Taliban in Afghanistan, um ihre Repräsentation der Buddhas in Bamyan (2001) zu rechtfertigen. Ein Video mit dem Titel "Zerstört Monumente" wurde von der IS Organisation produziert. Dieses Band spiegelt die gewalttätigen Absichten der Organisation wider, wo Terroristen Statuen des Palmyra Museums zerstört wurden. Durch die Plünderung und den Diebstahl islamischer Antiquitäten versuchen radikale Islamisten, die Baath-Ideologie zu beseitigen. Welche betrachtet den Islam als eine kulturelle und nicht eine religiöse Einheit in der Geschichte des Landes. Diese Islamisten sehen, dass sich die Geschichte nicht auf die vorislamische Zeit erstreckt. Der Islam ist der Anfang und das Ende und ist das Ideal und die Legende. Der Diskurs der islamischen Gruppen erklärte die Zeiten des Ruhms und des Zerfalls mit der Existenz des Uyghab-Glaubens an Gott unter den Mitgliedern der muslimischen Gemeinschaft. (...) Das islamische Erwachen ist der Wunsch, in die Vergangenheit zurückzukehre, d.h. in die Zeit des Propheten und der vier Kalifen. Die Islamisten glauben, dass die Vorfahren einen tiefen Glauben an Gott hatten und die Lehren des Islam genau respektierten. Islamisten glauben daher, dass eine umfassende Untersuchung des kulturellen Erbes vorislamischer Gruppen durchgeführt werden sollte.
Die Rolle der Türkei beim Export von syrischen Altertümern
Seit 2011 ist die türkisch-syrische Grenze Schauplatz von Zusammenstößen zwischen den Armeen der Länder und der Streitkräfte und seit der Gründung der IS- Organisation in Damaskus im Jahr 2013. Die türkisch-syrische Grenze ist gemäß den Entscheidungen der Länder oder Mächte, die an der syrischen Krise beteiligt sind, entweder offen oder geschlossen. Die Kontrolle über diese 910 Kilometer langen Grenzen mit 18 Grenzübergängen hängt einerseits von den Beziehungen der Türkei zu Syrien und andererseits von ihren Bündnissen mit den bewaffneten Gruppen des Staates ab. Seit 2003 haben sich die Türkei und Syrien der Politik der wirtschaftlichen Zusammenarbeit verpflichtet, die 2007 zum Abschluss eines Freihandelsabkommens für Menschen und Güter führte. Präsident Bashar al-Assad beschuldigte die türkische Regierung, eine Marionette der Muslimbruderschaft in Syrien zu sein. Ankara unterstützte die syrischen Oppositionsparteien, insbesondere die Freie Syrische Armee und die Al Nusra Front und der IS.
Ankara verfolgt eine Politik der offenen Tür für bewaffnete Gruppen, die sich der syrischen Regierung widersetzen. Einige Experten beschrieben die Türkei als den Weg zum Jihad in Syrien. Sagt der türkische Experte Laurent Lekiane: Die Unterstützung der Türkei für den islamischen Staat beschränkt sich nicht darauf, den Transfer von Kämpfern und militärischer Ausrüstung. Mehrere Berichte haben gezeigt, dass die IS Organisation von der Komplizenschaft türkischer Finanzinstitutionen profitiert haben. Die Türkei war an der Finanzierung von Ölschmuggelaktivitäten beteiligt, und türkische Vermittler haben schmuggelbares Öl zu einem Preis von 2 Milliarden Dollar pro Tag ausgehandelt.
Im November 2014 hat das Büro der Vereinten Nationen für die Koordinierung humanitärer Angelegenheiten (OCHA) die Grenzpunkte zwischen Syrien und der Türkei als offen und geschlossen eingestuft. "Wenn der salafistische Dschihadist oder die Partei der demokratischen Union einen Teil des syrischen Territoriums kontrolliert, ist der nahe gelegene Grenzübergang geschlossen oder eingeschränkt", sagt Matteo Semeno. Umgekehrt ist es, wenn die syrische Armee und die islamische Front dominieren, sind die Grenzen nur in bestimmten Sonderfällen offen.
Ankaras Unterstützung für die syrische Opposition hat zu einer illegalen und geheimen Wirtschaft geführt, und wenn Flüchtlinge logistische Unterstützung erhalten und von Regierungskanälen profitiert haben. Denn bewaffnete Bewegungen profitieren vom Schwarzmarkt, um ihre Versorgung zu erhöhen und ihre Quellen zu diversifizieren. OECD-Berichten zufolge waren 2015 28% des türkischen BIP außerhalb der staatlichen Kontrolle. Auf der anderen Seite wurden die kriminellen Aktivitäten, die die syrische Krise begleiteten, unter der Aufsicht von organisierten Netzwerken von Schmugglern betrieben, die sich mit der arabischen und türkischen Sprache als auch die Region gut auskennen. Diese Netzwerke können sich den Veränderungen vor Ort anpassen. So war die IS-Organisation des Netzes von Schmugglern geheimer und effektiver. Es gab Gruppen von Türken, die nach Syrien kamen und nach Antiquitäten für einen Lohn suchten, den sie von der Menge erhalten. Sie erhielten eine große Geldsumme, wenn sie ein wertvolles antikes Stück fanden und dieses antike Stück in die Türkei transportiert werden.
Zwischen 2012 und 2014 kontrollierte die Freie Syrische Armee einen großen Teil der türkisch-syrischen Grenze in der westlichen Region und besetzte seit 2014 einen Teil des nordöstlichen Syriens nahe der syrisch-türkischen Grenze. Die 2015 von der Oriental Research Association durchgeführte topographische Untersuchung zeigt eine hohe Dichte archäologischer Stätten in Ostsyrien, die von der IS besetzt wurden sind. Die Plünderung der Altertümer war im Gange, und ein syrischer Bürger, der fließend türkisch sprach und für die Beziehungen zwischen einer Gruppe syrischer Schmuggler und türkischer Händler verantwortlich war, "kamen die Altertümer aus Ostsyrien“. Von allen besetzten Gebieten der IS und dann übernehmen die türkischen Händler, die nach Europa zu schmuggeln, und der syrische Schmuggler sagt: Türkische Zollbeamte sind sehr streng, wenn es darum geht, wenn es um türkische Antikstücke handelt, aber sie ignorieren den Handel mit syrischen Altertümern. So wurden die syrischen Altertümer in die türkischen Städte Urfa und Gaziantep transportiert, die als Zentrum für Antiquitätenhandel aus Syrien bekannt waren. Trotz all dem war die Türkei zwischen 2015 und 2016 Opfer mehrerer Angriffe und wurde von den USA und Europa unter Druck gesetzt, noch aktiver im Kampf gegen der IS zu sein. So wurden sie im Sommer 2015 gezwungen, erstmals militärische Angriffe gegen die Organisation zu richten. Aber die wirkliche militärische Intervention war im August 2016 während der Operation „Daar Farat“ und 2018 während der Operation „AsnZeytun“, die die Verbreitung der kurdischen Truppen in Syrien verhindern sollte, anstatt einen harten Kampf zu führen. Die Priorität des türkischen Präsidenten Recep Tayyip Erdogan besteht darin, die Kurden zu eliminieren, die Ankara als Terroristen wie IS sieht. Es ist beängstigend, dass Erdogans "osmanische" Diplomatie und legitimer antiwestlicher islamischer Nationalismus weiter bestehen. Schrittweiser Abschaffung der dschihadistischen IS reduziert das Risiko von Plünderungen und Diebstahl von syrischen Altertümern. Die Rückgabe der gestohlenen Antiquitäten kann dazu beitragen, die säkulare Zentralregierung in Damaskus wiederherzustellen.
