Terroristische Gruppen zwischen lokalen und internationalen in den Maghreb-Ländern

Osama bin Laden wurde erlaubt in Rabat zu bleiben,  bevor er 1991 in den Sudan geht. 
Dies bedeutet, dass Al-Qaida die Bildung terroristischer Gruppen in Abstimmung mit der Muslimbruderschaft beaufsichtigte, bevor sie unter dem neuen Emirat mit der Arbeit begonnen hat. Der Abbau der Schwellenzelle im Jahr 2002 in Marokko könnte als eine der Aktionen dieser Investition angesehen werden.

Die terroristische Aktivität dieser Organisationen zeigt sich in der blinden Kriminalität. Die haben sich erlaubt, das Blut unschuldiger Menschen und das Aussterben ihres Geldes zu vergießen. Menschen die gegen deren Prinzipien verstoßen, wird deren Leben auf Spiel gesetzt. In den Mantel von Politik und Religion gekleidet, um Menschen zu manipulieren und zu versuchen, sie zu Bauern und Sklaven ihrer extremistischen Gedanken zu überzeugen.

Erstens: Geistiges Eigentum von bewaffneten Bewegungen

Die intellektuelle Vision der bewaffneten Bewegungen stammt von einem Argument, das behauptet, die Religion zu schützen und Untreue zu bekämpfen. Islamische und bewaffnete Gruppen drängen Extremisten, schlechtes Verhalten auf der Grundlage unbestrittener Überzeugung zu betreiben. Das Vergießen von muslimischem Blut als unwissend um das Paradies zu gewinnen. Es ist seltsam, dass die Besitzer dieser extremistischen Ideologie ihre Positionen gemäß der Rechtsprechung einiger Juristen rechtfertigen und sich auf die Umsetzung ihrer Arbeit auf den folgenden Teilen verlassen:

1) unwissende Gemeinschaft: Die Gemeinschaft lebt vorislamische Ignoranz, also muss ihr Widerstand geleistet werden. Dies hat Abu Ala al-Maududi, der Gründer der Islamischen Gruppe in Pakistan verteidigt, sowie der Herr Qutb in Ägypten. Sie sehen die Gesellschaft als moderne Ignoranz. Verwechseln die Religionen und Polytheismus:
Weil es nicht für das gilt, was er glaubt in einer Ära, in der Ketzerei, Aberglaube, Besuch der Ältesten und Maximierung der Gräber.

2) Organisation: Eine bewaffnete Gruppe, um die ignorante Gesellschaft zu konfrontieren und die islamische Herrschaft durchzusetzen. Durch das Imamat und das Versprechen eines muslimischen Imams, rekrutieren sie  junge Leute, die aus der ignoranten Gesellschaft fliehen und treten der Organisation bei. Die Ideen der Gruppe zu finden, die den Extremismus der Verse und Gespräche auf eine Weise abgeleitet werden, die von den Eigentümern der Organisation besser genutzt wird.

3) Isolierung: Die Trennung der Gemeinschaft von der ignoranten Gesellschaft und positive Maßnahmen durch den Rückgriff auf die Berge. Migration ist die Evakuierung des Muslims, um sich selbst zu überprüfen und sich auf den Jihad in der Sache Allahs vorzubereiten.

4) Über das, was Allah offenbart hat: Die Anwendung der Scharia in ihrer Gesamtheit als Prinzip begann mit den Fatwas von Ibn Taymiyyah, bis er die Neuzeit erreichte. Organisiert durch die Nachrichten, die von den Anhängern von Hassan al-Banna veröffentlicht wurden, «dass das Urteil islamisch sein muss. Das bedeutet, dass die islamische Gemeinschaft in allen Teilen der Welt, wenn sie sich nicht auf das Gesetz Gottes beruft, ein Ungläubiger ist.

5) Gewalt: Die Unausweichlichkeit des Zusammenstoßes mit der ungläubigen Gesellschaft und die Konfrontation mit Gewalt, um sie zu beseitigen, den Islam zu unterstützen und das Gesetz Gottes im Land anzuwenden.

6) Visualisierung: Der Islam begann als ein Fremder inmitten dieser Gesellschaft, wie es zum Zeitpunkt seiner Niederkunft erschien: Der Islam wird wieder blühen und die Gesellschaften werden mit dem Schwert geschlagen werden.

A. Bewaffnete Gruppen und Bewegungen in Algerien:

Der Terrorismus in Algerien begannen nach dem Tod eines Polizisten in der Hauptstadt im Jahr 1971 durch die Interessenvertretungs- und Berichtsgruppe. Es wir behauptet, dass dieser Prozess der Beginn der Bestrafung für jeden ist, der die Scharia nicht anwendet.
Nicht verschleierte Frauen wurden von den Islamisten  belästigt und wurden ebenfalls geschlagen.

Einige Bücher haben dazu beigetragen, den Unmut der Islamisten zu schüren und haben auch die Feindschaft gegenüber dem Regime erklärt. Zum Beispiel wurde das Buch 1974 von Abdullatif Soltani, aus dem Exil in Marokko veröffentlicht. In dem er den sozialistischen Ansatz als Ziel der Korruption und des Islam angriff. Die ersten Erscheinungsformen der Gewalt begannen 1975 in den Auseinandersetzungen zwischen radikalen und linken Studenten, während der Vorbereitungen für die algerische Jugendkonferenz. Die Situation blieb bis 1980 in Kraft, als Kamal  Amazal von Extremisten getötet wurden ist. Somit ist Gewalt der beste Weg, um das gewünschte Ziel zu erreichen. Einige terroristische Organisationen begannen zu erscheinen. Nach der Beseitigung der Bewegung von Bouayli im Jahr 1979 und nach den Ereignissen der Central University 1982, in dem viele Aktivisten der Islamischen Bewegung verhaftet und eingesperrt wurden sind. Mustafa Bouaili traf zwei Scheichs: Ahmed Sahnoun und Mahfouz Nahna. Der erste Kern der bewaffneten Bewegung wurde 1983 gegründet. Sieben Regimenter wurden gebildet und die Planung für Gewalt begann. Die erste Operation war der Angriff auf die Polizeischule in Suma, wo 300 Waffen erworben wurden. So trat Algerien in den Gewaltkreislauf ein, der durch die Einwanderung von etwa 3.000 jungen Menschen in Afghanistan vervollständigt wurde.

Nach der Einstellung des Wahlkampfs im Jahr 1991 und der Rückkehr der sogenannten Mudschaheddin in Afghanistan. Algerien befand sich im Angesicht der politischen Opposition und die Auswirkungen der Wirtschaftskrise sowie der externe Druck. 
Der gefährlichste von allen ist der Eintritt des Staates in den Konfrontationen und des Konflikts mit islamischen Extremisten. Die haben die Trennung und den Jihad erklärt und somit hat die schwarze Zeit angefangen.

Die wichtigste dieser Bewegungen:

Algerische Islamische Bewegung (MIA) Mouvement islamique algérien "1987-1982. Es wurde in den 1980er Jahren nach der Vereinigung von Gruppen gegründet. Die aktiv unter dem Deckmantel des islamischen Erwachens, was ihre Legitimität von der algerischen Revolution ableitet. Unter den Gruppen, die in ihrem Bereich aktiv sind «Förderung der Tugend und Verhinderung des Böse. Sie verließen sich auf extremistische und aggressive Ideen, die sie aus der Bruderschaft entnommen wurden, um junge Leute zu rekrutieren. 
Durch religiöse Predigten in Moscheen und Publikationen. Sie davon zu überzeugen, dass es unmöglich ist, friedlich mit dem Regime zu verhandeln, um einen islamischen Staat zu errichten. Das geschieht unter bewaffneten Aktionen. Nur so können sie ihre Ideologie und ihre extremistische Ideologie verbreiten. Der Anführer dieser Bewegung Mustafa Bouaili wurde von den regulären Kräften im Jahr 1986 getötet, um den Rest seiner Bewegung mit anderen bewaffneten Organisationen zu verbinden.

Immigration und Takfir: Gegründet 1991 von Algeriern, die aus Afghanistan zurückkehrten. Mohammed Siddiqui und Ahmed Buamra  plünderten und mordeten. dann trat er der bewaffneten Gruppe bei, nachdem die Einheit 1994 erklärt wurde. Dann trat er der bewaffneten Gruppe bei, nachdem die Einheit 1994 erklärt wurden ist. Die Bewaffnete Islamische Bewegung (MIA) Mouvement Islamique Armé (1994-1992): Diese Bewegung kam auf den Ruinen der von Bouaili geführten Einheiten und hat die Ideen von FAS übernommen.Einer der wichtigsten Führer ist Abdul Qadir Shabouti, welche auf dem Kriterium der Auswahl für die Gruppenbildung basiert. Nach dem geheimen Krieg der 1950er Jahre, die Neigung, sich den Besitzern der religiösen Überzeugung an den Besitzern der Überzeugung des Dschihad anzuschließen. Nachdem die Besitzer zufällig beigetreten ist, diese Bewegung hat die organisatorische und sogar ideologische Zusammensetzung beibehalten, was in den 1980er Jahren geschrieben wurden ist. 
Es war auch eine der prominentesten Bewegungen, die bewaffnete Aktionen auf dem Feld erlangten. Aufgrund der materiellen und moralischen Bereitschaft wurde die Zahl der Kämpfer 1993 auf 22.000 geschätzt.

Bewegung für den Islamischen Staat (MEI) Mouvement pour l'État islamique: Gegründet von Said Makhloufi, dem Autor der Erklärung von ziviler Ungehorsamkeit im Jahr 1991. 
Sie arbeiteten allein in der Hauptstadt, in der Kabylie-Region und in einigen westalgerischen Städten. Dann trat er der bewaffneten Gruppe nach der Ratifizierung der Dokumenteneinheit des Jihad und der Achtung vor dem Koran und der Sunnah bei. Das wurde am 13. Mai 1994 angekündigt. Doch dieses Bündnis dauerte nicht lange nach dem Streit mit dem Emir Jamal Zeitouni. Die Bewegung spaltete sich im Westen, was nach hinein zu einem Verlust geführt hat. Als Folge der Belagerung und der intensiven Präsenz der Sicherheitskräfte, wurde die Fortsetzung der bewaffneten Aktion verhindert.

Die Gruppe "die Überlebenden des Bundes" im Jahr 1997-1991, in der Nähe von Qamaruddin Kharban. Es wurde von Sulaiman Mahrezi al-Maqni «Abu Ubad al-Rahman Abogamil» Rückkehr aus Bosnien geführt. Nachdem seine Reihen 1994 von den Flüchtlingen aus Tazult gefestigt wurden sind. Begann die Tätigkeit und nahm mehrere Terroristenoperationen an, die durch Zeitungen in Europa «Morgenlicht und die Stimme der Front in Großbritannien» veröffentlicht wurden. Während ihrer Karriere unterschied sie sich stark in der intellektuellen Ausrichtung und der Vorgehensweise der bewaffneten Gruppen. Wie die Politik die Welt nicht anerkannte. Haben sich zurück gezogen und erklärte Loyalität gegenüber der Islamischen Gruppe für Ruf und Kampf unter der Führung von Hassan Hattab.

Bewaffnete Islamische Gruppe (GIA) (1993-1992) Groupe islamique armé:  Aus einer Gruppe bewaffneter Gruppen, die hier und dort verstreut waren, was standardisiert wurde, wurde die Geburt der Bewegung unter der einheitlichen Führung angekündigt. Seine Mission wurde zunächst Mohi Levy zugewiesen: Um den Prozess der Rekrutierung von populären Nachbarschaften zu starten und um Mobilisierung zu gewinnen. Die Suche nach Informationen, die notwendig sind, um eine terroristische Aktivität zu initiieren.Weil die Führung der Bewegung schätzt, dass die Art der bewaffneten Aktion oder die auszuführende Aufgabe keine Ausbildung erfordert. Die Bewegungen so schnell wie möglich bereit zustellen. Die Gruppe ist eine religiöse Militärbewegung der größten Blutgruppen. Besonders auf der Bühne des Emirates Tayeb al-Afghani und Antar Zuabri.

Der "tayar jazera" repräsentiert eine lokale Version der globalen Bruderschaftsbewegung, die seit den 1970er Jahren unter der Führung von Scheich Mohammed Al-Saeed aktiv ist.

Die Islamische Front für den bewaffneten Dschihad (FIDA) wurde 1993 gegründet.  Ihr Anführer, Abu Walid, gilt als eine elitäre Gruppe. Unabhängig in Gedanken und Methodik, repräsentiert er den bewaffneten Flügel der Fraktion. Einer seiner Vorteile ist, in völliger Geheimhaltung zu arbeiten. Eine bestimmte Klasse der Gesellschaft anzusprechen - Intellektuelle, politische Figuren - und betrachtet diese Arbeit als Teil des Jihad. Nach der FIS-Zustimmung geblieben ist, gab es einen starken Streit mit der GIA-bewaffneten Gruppe. Sind in einem Konflikt eingetreten, der die Zerstörung seiner Basen verursachte und viele seiner Bewegungen tötete. Sie wurden gezwungen, 1997 mit bewaffneten Aktionen aufzuhören und haben sich der Islamischen Armee und der Islamischen Liga angeschlossen.

Die Islamische Heilsarmee (AIS) 1999-1994: Ist ein bewaffneter Flügel der Heilsfront. Es wurde in einer Erklärung am 18. Juli 1994 nach dem Treffen der Krisenzelle in Batna angekündigt. Madani Mezrag wurde zum nationalen Emir ernannt, und Ben Aisha war ein regionaler Koordinator. Der Dschihad repräsentiert das Schwert in ihrem Glauben als das wirksamste Mittel zur Verbreitung des Islam und zur Verkündigung des islamischen Staates. Die Ernennung der Führer der Islamischen Front und der Wächter der Nation im Rang eines Nachfolgers. Sie betrachten sich nicht als Terroristen. Das Ziel ist politisch und nicht bewaffnet. Was zu einem heftigen Streit mit der Führung der GIA führte, führte dazu, dass Rivalität und Kämpfe zwischen ihnen jahrelang anhielten, sie verloren viele Bewegungen.

Islamische Vereinigung für Ruf und Dschihad „LIPC“ wurde am 7. Februar 1997 gegründet, was von Ali ibn Hajar geführt wird. Nach einer Zeit der bewaffneten Aktion, war Sheikh Mahfouz mit der bewaffneten Gruppe nicht einverstanden. Der Verband trat in Kontakt mit der Regierung. Diese endete im Jahr 2000 mit der Annahme, auf bewaffnete Aktionen zu verzichten und von Amnestien zu profitieren.

Salafistische Gruppe für Predigt und Jihad (GSPC): Diese Gruppe wurde am 14. September 1998 gegründet. Nach einem Streit zwischen Antar Zuwabri, dem nationalen Prinzen der islamischen Gruppe und die Führung der zweiten Region «Hauptstadt und Stämme», angeführt von Hassan Hattab. Welche kündigte die Trennung der Stammesgruppe in verschiedenen Formationen der Elterngruppe. Es begann mit der Annahme einer Ideologie, die auf der Ablehnung des Prinzips von Waffenstillstand und Kapitulation beruht. Das militärische Establishment ist eines der am meisten geplanten Ziele, die wichtigsten Formationen sind "Al-Furqan und Al-Hadi Group". Es hatte auch mehrere Kontakte in Übersee für die Finanzierung. Religiöse Publikationen im Ausland wurden verwendet, um sich zu identifizieren. Bis man die Führung von al-Qaida kennen gelernt hat. Nach einer scharfen Meinungsverschiedenheit darüber, wie die Arbeit gemacht wurde, war Hassan Hattab isoliert und wird durch Abdul Malik Droudkal ersetzt. Abu Sayed Abd al-Wadood, "bevor er seit 2007 zum regionalen Führer von al-Qaida im islamischen Maghreb (AQIM) wurde. Unter seiner Verwaltung sind die mächtigsten und mächtigsten islamischen bewaffneten Bataillone entstanden.

Al-Murabitun: Die "Unterzeichner mit Blut " Gruppe unter Führung von Mokhtar Belmokhtar fusionierte 2013 mit der "Einheit und Dschihad-Bewegung in Westafrika ", eine der Terrorgruppen, die Nord Mali eroberten. Zwischen Herbst 2012 und Anfang 2013 entstand die Gruppe "Almoravids". Die Almoraviden sind im Norden von Mali, im südlichen Algerien, im Niger und in Mauretanien aktiv. Die Mehrheit der Bewegung ist gegenüber der ehemaligen Bewegung in der Organisation von „Al Qaida im islamischen Maghreb  Der am 16. Januar 2013 für den Anschlag auf die Gasanlage Tentanturine in Ain Aminas im Süden Algeriens verantwortlich war. Die Gruppe "Unterstützung für Islam und Muslime" wurde im März 2017 gegründet. Nach der Fusion von vier bewaffneten extremistischen Gruppen im Norden Malis. Diese Gruppen sind: "Emirat der Sahara" der Al-Qaida-Organisation im islamischen Maghreb. Die Gruppe "Mourabitoun" unter der Führung des Algeriers Mokhtar Belmokhtar und "Ansar al-Din" angeführt von Iyad Ag Ghali und der Befreiungsfront Masina.

B - Bewaffnete extremistische Bewegungen in Marokko:

Im Königreich Marokko war der Funke des Beginns dieser Krise. Nach der Ermordung des Politikers Mahdi Ben Barka (Führer der Dritten Weltbewegung und der Afrikanischen Einheit) im Jahr 1965 und dem Schweigen und der Toleranz der Regierung gegenüber der Tätigkeit der Islamisten. Dann gab es einen weiteren terroristischen Angriff, der auch wichtig war als der erste. Ist die Ermordung der politischen Opposition Omar bin Jalul im Jahr 1975 von der Islamischen Jugendbewegung. Dort wurden ihre Führer, Kamal Ibrahim, zu lebenslanger Haft verurteilt, und Abdul Karim gehorchte dem Exil in Europa. Nach diesen Ereignissen entstanden Organisationen. Die Gewalt begann von Zeit zu Zeit durch kriminelle Aktivitäten.  Dennoch ist das Königreich Marokko seit vielen Jahren immun gegen terroristische Bewegungen. Bis 2003 waren die Ereignisse in Casablanca, wo der religiöse Extremismus eine gefährliche Wendung nahm. So dass die Rede über das Sicherheitsproblem in jeder Sprache und die Auferlegung des Terrorismus selbst und die Mobilisierung der öffentlichen Meinung, die sich nun über die Identität dieser Kriminellen Gedanken macht. Trotz der Unterschiede, die anders definiert sind: Migration und Takfir oder Salafi Jihadist und andere. Die Terroristen waren in die  der blinden Kriminalität verwickelt, die es erlaubte, unschuldiges Blut zu vergießen und die Zerstörung ihres Geldes, und das Leben von Verstößen gegen die Prinzipien zu verschwenden, solange die Gemeinschaft vorislamische Ignoranz lebt. Das erlaubte ihm, die Menschenherrscher zu sühnen und zu regieren.

Die marokkanischen Behörden erkannten die Gefahr extremistischer terroristischer Ideologien. Es begann eine groß angelegte Verhaftungswelle, in der Gruppen aktiv waren.Deren Aktivitäten sind mit dem internationalen Terrorismus in Al-Qaida verbunden. Was noch gefährlicher ist, ist, dass ruhende Zellaktivität mit der Sicherheitskrise zusammenfällt, die die Nachbarländer Libyen und Tunesien heimsucht.

Die wichtigste dieser Bewegungen:

Salafistische Dschihadistische Gruppe: Dieser radikale Trend bezieht sich auf die Sunniten und die Gemeinschaft. Ein Verwandter von al-Qaida, angeführt von Omar Haddoshi und Yusuf Fekiri. Die meisten von ihnen waren ehemalige Mitglieder der Islamischen Jugendbewegung vor ihrer Auflösung, entstanden in den 1990er Jahren nach dem Einmarsch in Afghanistan. Wo der Führer eine Fatwa des Dschihad ausgab und sie an den Casablanca-Ereignissen von 2003 beteiligt waren. Al-Sarat Al-Mustaqim wurde1996 von Zakaria El-Melody gegründet. Ibrahim Firdous und einige Bewegungen aus Afghanistan zurückkehrten. Alle Ideen drehen sich um die Versöhnung des Regimes und der Gesellschaft und dann um ihr Blut, und über den Tod von Tyrannen, einschließlich Muslimen. Selbst wenn es im Qur'an haram ist, ist es Halal. Da formelle Institutionen nicht legitim sind, stützen sie sich auf die Rekrutierung junger Menschen, die in Slums und marginalisierten Gebieten leben, und machen sie auf den Unterricht in Moscheen aufmerksam. Sie verüben Jihad und Sports Training Bänder vor Beginn der Aktivität und verwenden alle illegalen Methoden, um ihre Ziele zu erreichen wie z.B. Drogenhandel und Diebstahl. Es hat mehrere Niederlassungen in Casablanca, Fez, Ouattouan und Agadir. 

Die Einwanderungs- und Versöhnungsgesellschaft: 1983 von Mohammed Daoud Al-Khamali gegründet. Nach der Trennung von einer großen Gruppe der islamischen Jugendorganisation folgte er dem Ansatz der Muslimbruderschaft. Sie sind aktiv in armen Wohngebieten in den Städten Marrakesch, Fez, Salé, Nador, Jeddah und Tanger, unterscheiden sich nicht vom richtigen Weg im Prinzip "Jihad für die Errichtung des islamischen Staates mit Waffengewalt". Ihr Anführer und die Mehrheit ihrer Mitglieder wurden nach den Ereignissen in Casablanca verhaftet. Die Marokkanische Islamische Kampfgruppe wurde in Afghanistan von Abdulkarim Lemjati gegründet. Es umfasst alle Veteranen Afghanistans, vor allem: Zakaria Moussaoui Selbstmordattentäter Nr. 20 bei den Bombenanschlägen vom September 2001. Munir al-Motassadeq oder Abdul-Ghani, der die Frankfurter Bewegungen in Deutschland gründete. Es umfasst auch einige Aktivisten zu Hause, die am 10. Oktober 2002 auf der globalen Liste terroristischer Bewegungen aufgeführt sind. Die sind an dem Prozess beteiligt, der 2003 in Casablanca und fand 2004 in Madrid statt.

Bewegung der Märtyrer-Gruppe für Marokko wird angeführt von Mohamed Ashraf Eddin, der in der Schweiz wohnt. Er hat Verbindungen zu vielen Terroristen in anderen europäischen Ländern, wie Belgien, den Niederlanden und Frankreich. Es wurde zu einem Bedrohungspunkt für die Nachbarländer in Marokko, Afrika und Europa.

Die bewaffnete Ansar al-Islam-Bewegung in der Wüste, das maskierte Land: Die Bombenanschläge auf Casablanca und Algerien 2007 (Bombenanschläge von Casablanca in Marokko am 11. März 2007) stattfanden und die Polizeiinspektoren in Sidi Moumen und Freudenviertel in Casablanca abgesetzt haben. Die Ereignisse von Algier am 11. Dezember 2007, bei denen 50 Menschen getötet wurden sind und bei zwei Explosionen wurden Menschen getötet und 177 verletzt. Die erste im Zentrum von Algier in der Nähe des Obersten Verfassungsgerichts. Die zweite in der Nähe des Hauptquartiers des Hohen Flüchtlingskommissars der Vereinten Nationen und einer Polizeiwache im Bezirk Haidara. In einer Erklärung mit dem Titel "Wir kommen", in der alle Terroristen auf dem Territorium der beiden Staaten aufgefordert wurden, die von der Führung von Al-Qaida im islamischen Maghreb beschlossenen Aktionen durchzuführen.

Islamische Gruppe für die Vereinigung und den Dschihad in Marokko: angeführt von Abu Jihad Marokkaner. Denn die bewaffneten Gruppen im Königreich Marokko beschäftigen sich mit vielen Gruppen, die im Geheimen aktiv sind. Wie Jundallah, die in den Studentenkreisen an der Universität von Fez, der Universität von Oujda und der Universität von Marrakesch aktiv ist. Die Gruppe «Mudschaheddin», die durch religiöse Reden die Gründung eines islamischen Staates fordern und mit der Öffentlichkeit aus den benachteiligten Schichten kommunizieren. Letzterer war am Aufstand vom 19. Januar 1984 beteiligt, ähnlich wie damals der politische Konflikt zwischen den Oppositionsparteien und dem Palast. In den Einstellungen bewaffneter Gruppen, die in Marokko aktiv sind, wird festgestellt, dass sie der Methode der Rekrutierung und des Bewusstseins entsprechen. Sowie Predigten, Veröffentlichungen, Besuche und materielle Hilfe, wie sie in der Stellungnahme zum politischen System im Königreich vereinbart wurden sind. «Der Rückgriff auf die Verfassung und die Gesetze des Status der Falle Gottes, und deshalb müssen auf den Herrscher und die Sühne der Gesellschaft und die Erklärung des Jihad auf ihnen ausgehen».

Die Bewaffnete Bewegung in Tunesien:

Viele Analysten glauben, dass das tunesische Regime (Macht und Volk) alles ablehnte, was salafistisch ist. Dies spiegelt sich im westlichen Lebensstil des Landes wider. Jedoch der Terroranschlag auf einen Tempel in der Stadt Djerba im Jahr 2002, enthüllt mehrere Geheimnisse. Auf der einen Seite zeigt, dass die tunesische Kampfgruppe in völliger Geheimhaltung zu Hause tätig war und eine Erweiterung im Ausland hat. Andererseits waren, die prominentesten Operationen, die von der Basis im Ausland durchgeführt wurden sind, waren die Helden Tunesier:

Die Ermordung des Anführers der afghanischen Bewegung Shah Massoud am 9. September 2001 durch den tunesischen Tkfiri Tariq Maroufi.

Die Bombardierungen des Imam Al-Hadi und Al-Askari Dome im Irak waren am 22. Februar.

Die Attacke von  Madrid 2004 war die Idee von ihm und das ist der Tunesier Sarhan Fakhit.

Die Situation änderte sich nach der tunesischen Revolution: Die politische Praxis der islamistischen Bewegungen begann in der Öffentlichkeit zu erscheinen. Viele von ihnen waren damals abwesend und nutzen die Umstände der Revolution aus. So unterstützt das Propagandafeld mit vielen Bewegungen und radikal-islamischen Bewegungen und Fronten. Gemäß den befindlichen Zahlen, wurden mehr als 500 Tunesier als Inhaber der Dschihad-Brigade in Syrien gezählt. Viele von ihnen wurden in Kriegen in Afghanistan, im Irak und in Nordmali unter Al-Qaida identifiziert. Die Zahl der am extremistischen Trend beteiligten Personen nimmt weiter zu, während die Behörde weiterhin mit Nachsicht befasst ist, was die Angelegenheit erschwert.

Was die politische Aktivität in dieser Phase auszeichnet, ist die Entstehung eines religiösen und politischen Diskurses in der Sprache der Gewalt. Gewiss hat Al-Qaida in Marokko einige Bewegungen des Maghreb geschickt. Um zu den Revolutionen beizutragen, gelang es in kurzer Zeit durch die Befürworter des Gesetzes. Die Islamische Befreiungspartei (Hizb ut-Tahrir), die eine Präsenz in Übersee hat, kontrolliert einen großen Teil der Moscheen und Anhänger. Ihre Forderungen fordern die Schaffung eines islamischen Raums in der wirtschaftlichen, politischen Systems und das man nicht die Krankenhäuser und Schulen mischt. Die Abschaffung von Darlehen auf Riba-Basis und die Bereitstellung von Ausrüstung für die Bevölkerung in vielen tunesischen Städten. Dies ist ein Vorspiel für die Errichtung des Kalifatsystems. In Abhängigkeit von Anleitung und intellektueller Vorbereitung, um Jihad gegen jeden auszuüben, der die Scharia nicht anwendet, wenn nötig.

Die tunesische Szene ist heute voller blutiger Terrorakte: Brandstiftung, Vandalismus, Mord, schlägt vor, dass terroristische Gruppen bereit sind, kriminelle Aktivitäten zu beginnen, während sich salafistische Gruppen auf das Schlachtfeld vorbereiten. Das sagt die Verschlechterung der Sicherheitslage nach Algerien in der ersten Phase der Bildung der Islamischen Heilsfront voraus.

Die wichtigste dieser Bewegungen: 

Ansar al-Sharia: Nach dem Sturz des Regimes von Ben Ali Saifullah bin Hussein, bekannt als Abu Oyadh al-Tunisi, wurde freigelassen. Ist einer der Pioniere des dschihadistischen Salafismus und ein prominenter Anführer der Al-Qaida. Das war bald eine populäre Konferenz von Hunderten von Anhängern des islamischen Trends im April 2011 organisiert, und kündigte die Gründung der Bewegung. Einer seiner Grundsätze ist es, Einzelne dazu anzuregen, sich dem Jihad anzuschließen. Bei vielen Gelegenheiten warnte er das tunesische Regime vor den Folgen eines Krieges, der von Terroristen erklärt werden könnte. Was passiert in der tunesischen Arena von terroristischen Ereignissen mit Mitgliedern der Bewegung und wird von vielen Beobachtern als Beginn der Ära des Salafi Dschihadismus angesehen.

Die Tunesische Islamische Kampfgruppe wurde 2000 von Saifullah Bin Hussein gegründet. Tariq Maroufi, in Afghanistan und gab dem Al-Qaida-Führer Osama bin Laden die Treue. Jihad-Aktivitäten begannen innerhalb der allgemeinen Ausrichtung von al-Qaida und rekrutierten tunesische Freiwillige. Um die in al-Qaida-Lagern in Afghanistan zu trainieren. Nach ihrer Rückkehr nach Tunesien registrierten die neuen Extremisten ihren Fingerabdruck bei mehreren Terroranschlägen. In Tunesien haben sie auch viele Schlafzellen in der tunesischen Gemeinschaft verbreitet, die in Frankreich, Italien, Luxemburg, den Niederlanden und dem Vereinigten Königreich leben.

Hizb ut-Tahrir al-Islami: Es erschien 1983 von Muhammad Jerbi, Taher Ayadi und Mohammed Fadel Shtara, und planten, die Macht zu ergreifen, und die Errichtung des islamischen Kalifats. Durch ihre Sensibilisierungsmaßnahmen konnten sie dutzende Militärs anziehen, die gegen das Regime waren. Wer war an der Finanzierung von Munition und leichten Waffen durch die Partei beteiligt, kurz nachdem das Regime auf die Bewegungen vieler verdächtiger Militärangehöriger aufmerksam wurde. Nach ihrer Vernehmung wurden die meisten Hizb ut-Tahrir-Führer verfolgt, weil sie eine politische Vereinigung bildeten und einen Staatsstreich gegen das Regime anzettelten. Das Militärgericht verurteilte seine Führer zu Gefängnisstrafen, und die Sicherheitsdienste verhafteten die Partei 1990. Unter der Anklage, in Moscheen Flugblätter mit dem Titel Kalifat verteilt zu haben. Die Operation war ein Schlag für die Partei in der frühen Geschichte der tunesischen islamischen Bewegung.

Die Vorhut der Erlösung: Eine islamische militante Gruppe, die heimlich von Mohamed Habib al-Aswad gegründet wurde. Um dem säkularen System von Präsident Habib Bourguiba zu widerstehen, und nach der Entdeckung seiner Tätigkeit im Jahr 1987 angeklagt wegen des Umsturzes des Regimes und der Errichtung eines islamischen Staates, und verhaftete alle Aktivisten. Sie wurden zu harten Haftstrafen verurteilt, und nach Zine El Abidine übernahm Ben Ali die Macht. Viele Gefangene wurden begnadigt, einschließlich der Mitglieder der Gruppe, die zur Aktivität zurückgekehrt sind, aber in einer gemäßigten Form der Aktivität.

Das Kalifat in Tunesien wurde gegründet von Saif al-Din al-Jamali. Es erschien erstmals 2014 in Algerien, als sich das Zentralkommando von al-Qaida im islamischen Maghreb trennte. Sie versprachen die IS Organisation und ihren Führer Abu Bakr al-Baghdadi. Von den Grenzbergen zwischen Algerien und Tunesien gab es Spielraum für deren Aktivitäten. Der eigentliche Start in Tunesien war 2015, als er in der Provinz Zaghouan das Gemetzel eines Sicherheitsbeamten annahm, kehrte er nach Hause zurück.

Die Aktivitäten der Organisation konzentrieren sich heute in Tunesien in den Bergen von Mghila, Samama und Saloum im Westen Tunesiens. Sie sind zerklüftete Gebiete mit dichten Wäldern, die manchmal schwer von den Sicherheitskräften zu überwachen sind. Der Gruppe ist es in den letzten Jahren gelungen, eine Reihe dschihadistischer Bewegungen aus Tunesien und Algerien zu gewinnen. Die tatsächliche Anzahl ist unbekannt, aber Sicherheitsschätzungen zeigen an, dass sie zwischen 20 und 35 liegen.

Die bewaffnete Bewegung in Libyen:

Die Auferlegung der Blockade und die Auferlegung der Verschärfung von Libyen aus dem Ausland, wegen des Falles Lockerbie und der sich verschlechternden sozialen und wirtschaftlichen Situation im Land. Das Regime versuchte die Islamisten zu gewinnen. Durch die Freilassung von Häftlingen aus der islamischen Befreiungsbewegung. Er überprüfte jedoch die Politik der Versöhnung und erneuerte Kontrolle über religiöse Aktivitäten. Was ihren Hochmut provozierte und Anfang 1989 bewaffnete Zusammenstöße mit dem Regime in Benghazi, Misurata und Ajdabiya auslöste. Was ihre Ermahnungen provozierte: Sie traten auf die gleiche Weise ein wie bei der Ermordung vieler unschuldiger Menschen unter den Beamten, die Anfang 1989 mit dem Regime in Benghazi, Misrata und Ajdabiya bewaffnet waren, was das Regime ermutigte, eine Festnahme durchzuführen, waren viele islamistische Aktivisten. Inhaftiere sie und überlasse alles, was mit religiöser Aktivität zu tun hat. Heute, nach dem Sturz des Muammar Gaddafi-Regimes, haben sie immer noch die Kontrolle und weigern sich, Waffen zu übergeben, um ein islamisches Staat zu errichten. Wenn wir dies hinzufügen, die starke Botschaft, die von den bewaffneten Gruppen der Dschihadisten in Libyen an die wichtigsten Länder geschickt wurden ist. Durch terroristische Operationen, die ihre Interessen betrafen. Wie der Angriff auf das US-Konsulat in Bengasi, der am 11. September 2012 zum Tod des US-Botschafters in Libyen von Christopher Stevens führte. Man kann sagen, dass die von den bewaffneten Bewegungen aufgezwungene Logik der Gewalt Libyen in seinen regionalen und internationalen Beziehungen Probleme bereiten wird. Hier bleibt die Situation für alle Möglichkeiten offen, zumal Waffen, die aus Waffenlagern geschmuggelt werden, zum Anliegen der internationalen Gemeinschaft geworden sind.

Die bewaffneten Gruppen in Libyen sind geteilt. Entweder zu regionalen Bataillonen, die mit der Stadt oder dem Stamm der "Märtyrerbrigade" verbunden sind oder das Bataillon von Raaf Allah Sihani. Oder zu den Bataillonen, die den ideologischen Gedanken verbinden „die Anhänger der Bewegung des Gesetzes“ und das Bataillon von Uqba ibn Nafi. Die meisten Terrorgruppen sind in den östlichen und westlichen Regionen konzentriert. Die südliche Region Libyens hat Ausbildungszentren für lokale Terroristen und solche aus Nachbarländern eingerichtet. Vor der Deportation in den Krieg gegen französische Truppen im Norden Malis, oder um die Nasra Front in Syrien zu unterstützen.

Die wichtigste dieser Bewegungen:

Libysche Islamische Kampfbewegung  ihr Name wurde am 6. November 2001 in die Globale Liste der Terroristengruppen aufgenommen. Die salafistische dschihadistische Ideologie tragen. Es ist eine der mächtigsten bewaffneten Gruppen in Libyen, die die Option übernommen hat, sich mit Waffengewalt zu ändern, um das Regime zu stürzen. Diese Gruppe wurde 1982 von einer Gruppe junger Menschen gegründet, die aus Afghanistan zurückgekehrt sind. Wo der genannte Ali Gras der Kern ist und zuerst von 8 anderen begleitet wurde. Trotz ihrer bescheidenen Präsenz auf dem Platz führten sie vielerorts Terroraktionen durch. Gezielte insbesondere zivile und Sicherheitsdienste, aber die Wachsamkeit der Organe des Regimes hielt Ausschau. Es gelang, viele von ihnen zu eliminieren, aber dies hinderte einen der Dschihadisten Awad Zawawi, die Umstrukturierung der Gruppe 1989 nicht.  Jedoch verhinderte seine Festnahme, dass das Ziel erreicht wird. Unter den prominentesten Anführern: Abofarj al-Libi und Abhoya Libyan und Abdul Hakim Belhadj, der das Oberhaupt der Militärjunta in Tripolis und Mitglied des libyschen Übergangsrates wurde. Die islamische Kampfgruppe in Libyen: Basierend auf den Ruinen der ehemaligen bewaffneten Bewegungen, die bei der Arbeit nicht erfolgreich waren und hielt den allgemeinen Ansatz bewaffneter Jihad-Bewegungen aufrecht. Dies wurde am 18. November 1995 in einer Erklärung von Abdulhakim Al-Khuwawildi angekündigt und Sami Mustafa al-Saadi in rechtlicher Sicht. Eines der wichtigsten Prinzipien der Besitzer dieses Trends, dass sie durch die Bereitstellung von Personal komplett ausgestattet und vorbereitet sind. Sie hielten ihre Arbeit geheim vor allem der vor den Augen des Regimes. Sie verbreiteten den Geist des Jihad und wollten die Gläubigen dazu bringen, für den Jihad zu kämpfen was von Tyrannen angeführt wird. Im Rahmen der von Ayman al-Zawahiri im November 2007 angekündigten neuen Organisation "al-Qaida im islamischen Maghreb" trat die Gruppe der al-Qaida bei.

Ansar al-Sharia: wurde unter den salafistischen Jihad-Bewegungen, die im Februar 2012 in Libyen entstanden sind. Es wurde in zwei Zweige geteilt. Nämlich eine Filiale in Benghazi unter der Führung von Mohammed al-Zahawi der unter Abu Salim bekannt ist. Der Zwei von Badrneh wird von Abu  Sofian Ibn Gammu geführt. Seine Arbeit konzentriert sich auf die Bekämpfung der Feinde des Islam zu Hause. Es versucht auch unabhängig von globalen bewaffneten Organisationen zu sein.

Fazit:

Die Transformation der islamischen Bewegungen in den Maghreb-Ländern.  Seine wahre Rechtfertigung ist, dass politische Gewalt im islamischen Denken ein Gedanke und ein Mittel ist, um das zu erreichen, was sie als islamischen Staat oder Kalifat bezeichnen. Entsprechend dem Trend, der dazu auffordert. Dieser Trend führte zu extremistischen Ideen unter jungen Menschen und vielen Gefangenen. Sie äußerten ihre Gedanken, nachdem sie die Gefängnisse verließen und bildeten bewaffnete Gruppen. Trotz der Ankündigung der Regelungen zur Versöhnungspolitik, wurden Änderungen und Reformen in vielen Bereichen vorgenommen. Die Repression und der Hass radikaler Islamisten, hat dazu geführt die Beziehung, die sie beherrschen, mit den Systemen, die der Logik der Macht unterliegen, über den Verstand sind. Diese Spannung machte die Beziehung des Gouverneurs zu den Regierten zu einer schwierigen Untersuchungsaufgabe in den Maghreb-Ländern. Die Bedrohung, die Algerien seit Beginn der 1990er Jahre heimgesucht hat, nicht aufgehört hat. Es umfasst die gesamten Maghreb-Länder. Bis heute setzten sie die Zerstörung fort und schlossen keine Seiten aus wie Vorschriften, Völker und wirtschaftliche Aktivitäten. Was sich negativ auf die Bürger auswirkt, ungeachtet ihrer ideologischen oder intellektuellen Zugehörigkeit.

Die Terrorbewegungen als Ganzes sind nicht zufällig entstanden und ohne irgendwelche Einführungen. Es ist vielmehr ein Kontinuum von Ereignissen und Transformationen, durch die eine Gruppe von Bewegungen einer bestimmten sozialen Gruppe erfährt. Es kann mit einer kleinen Gruppe von Menschen beginnen, die Ideen, Ambitionen oder Forderungen haben. Sie werden auf verschiedene Art und Weise und in verschiedenen Gruppen ausgedrückt. Dann trennt sich die Gruppe aus verschiedenen Gründen und bildet neue Gruppen. Sie verwenden Gewalt um deren Forderungen äußern zu können. Es gibt normalerweise eine Anzahl von Leuten, die starke Begeisterung und Sympathie für diese Forderungen haben. Während sie ihre Proteste und Forderungen mit verschiedenen Methoden fortführen. Einige führen schließlich zu einer Verlagerung in illegale Arbeit, weg von der staatlichen Kontrolle. Wenn diese Situation erreicht ist, benutzt die Gruppe, die auf heimliche Aktionen zurückgegriffen hat, weiterhin den Terrorismus als Mittel zur Erreichung ihrer Ziele. Die Gruppe, die ihre strategische Entscheidung durch verdeckte Aktionen getroffen hat, wird dann in eine andere, radikalere und gewalttätigere Gruppe aufgeteilt. Terrorismus wird nicht mehr als Mittel benutzt, denn Terrorismus wird sowohl ein Mittel als auch ein Zweck gesehen.